五十章 美人计(第2/2页)大唐得道

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英再把酒杯斟满,说道:“其实小女子是受一个好友相托请刘帮主前来有事商量的,刘帮主不介意吧。”

    “哦,刘某怎么会介意呢,柳姑娘朋友是谁?”又是一个有事商量?看来都不是好事,刘得道暗暗提防了。

    柳英点点头,玉手拍拍两下,屏风后传来轻盈的脚步声,越过屏风是一道有一道的纱帘。一阵清风拂过,房内的纱帘轻轻地曳起,在风的抚摸下完美的起舞。一只内嫩白的小手轻轻地抓住飘舞的纱帘,一道窈窕的身影款款而至,如墨一般的长发挽着jīng致的流云暨,发间插着长长的流苏,随着美人的步调微微摆动,漾出完美的弧度,一双美丽的大眼睛秋波荡漾,翘挺的鼻子,一张jīng致的樱桃小口,完美的结合在那张瓜子脸上,一身淡绿sè的纱裙随着轻风起舞,傲挺的酥胸,纤细的腰肢无一不在昭示着她的美。

    刘得道觉得自己走了桃花运,这几天见的美人一个比一个美呢,个个都向他靠拢,审美都疲劳了。

    美人缓缓的踱步之桌边,向柳英和刘得道拘礼道:“谢谢妹妹了,见过刘帮主!”

    刘得道问:“嘿嘿,柳姑娘,这位是?”

    柳英站起身介绍道:“刘帮主,这位姓司徒,单字一个慧,你是江湖中人应该知道白莲教吧,司徒姐姐是白莲教三圣母之一。小女子受姐姐相托邀帮主前来就是关于丐帮与白连教的事,帮主和司徒姐姐你们慢慢聊,小女子先告退了!”柳英自饮三杯酒后退出去了。

    刘得道在长安混有些时rì了,这白莲教他经常留意当然清楚了。

    白莲教并不是单一教会帮派那么简单,白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗,相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛,后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社。在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪yín、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。它的教义简单,经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受,所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具他们有自己信仰,他们救苦扶贫,也做生意。

    白莲教认为现阶段(即中际),虽然黑暗势力占优势,但弥勒佛最后一定要降生,光明最后一定要战胜黑暗。它主张打破现状,鼓励人斗争。这一点吸引了大量贫苦百姓。使他们得到启发和鼓舞。加上教首们平rì的传授经文、符咒、拳术、静坐、气功为人治病等方式吸收百姓?依,借师徒关系建立纵横联系。

    据说他们的教主张舞娘是汉代张天师的后人,法力无边,能飘浮悬空,能隔空取物,甚至有人传张舞娘能呼风唤雨,连唐玄宗皇帝亲眼见到为其折服,特封张舞娘为大唐国师!

    靠着张舞娘的声望,白莲教聚集了众多信徒,主要来自社会下层。各派内部实行长制统治,教中主要骨干有左右二使,三圣母、四大护法、五方帅、八大金刚、十六分坛等等。尊卑有序,等级森严。

    眼前这为司徒慧为三圣母之一,圣母是第三级别,rì后教主侯选人就是从圣母中挑选。

    张舞娘这些传言据说很多人都亲眼见过,做为一个现代人,刘得道是相信科学的,把这些传言当笑话得了。不过丐帮从不与白莲教打过交道,今特意派一个圣母级别的人物来找刘某人所为何事?