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醒法海是否已经知道？”
风君子一连问了我三个问题，其实是一个意思。他一说，我就明白了，说实话，我现在确实有了叫醒法海的办法，就是没有把握而已，但可以一试。我很奇怪地反问风君子：“我会的，都是你教的，你自己为什么不去，而要等我来？”
风君子：“我和你解释不清楚，总之，我和你的情况不一样。有些事，我办不到，但你能办到。不要忘了，五蕴空禅，是你和法澄学的不是和我学地。”
说话间，公交车已经到站了。本来我求见守正，发现守正是金爷爷，金爷爷告诉了我解救阿秀元神的办法，有一肚子事情要和风君子商量。可刚出齐云观，就听说了九林禅院的事，只好暂时把别的放下了。我们赶到九林禅院时，是晚上七点半，夏天的天sè刚刚开始暗下来。早已经过对游客开放地时间，但九林禅院正中空门大开。
九林禅院进门的格局与一般寺院并无不同。第一重是天王殿，四周是四大天王的彩绘泥塑，正中面对着大门口地是笑眯眯的大肚弥勒菩萨，弥勒菩萨背后是怒目瞪眼的韦陀菩萨。法源手持九环锡杖，面无表情的就站在弥勒菩萨前面，全身上下散发出一股威严怒气，乍看上去，还以为是韦陀菩萨转身跑到前面来了。
我和风君子刚刚进门，还没等开口打招呼，就听法源沉声说道：“原来是你们二位，对不起，今夜九林禅院恐有事端，老纳不便招呼，还是请回。……请改rì再来。”
风君子看着他笑了：“改rì再来？别以为我不知道出了什么事。改天来你恐怕就招呼不了了。方丈的样子很威风啊，拎着根禅杖想单挑吗？如果真是这样的话，我看还真应了那句话──你不下地狱谁下地狱？”
“我不下地狱谁下地狱？师兄这是要以身布道吗？”接话的却不是法源，而是从后面走出来的老僧法澄。
法源没有理会风君子的话，而是转头向法澄道：“师弟，你怎么出来了？我不是要你在后院守好大师兄地法座吗？”
看法源那样子，就是铁了心跟伊谷流单挑，既不想回避又不想牵扯他人，连法澄都给支到后院去了，而九林禅院的其它僧人也不知去向，估计都是让法源想办法暂时打发走了。这个和尚的脾气很难说服，倒不如和法澄多说几句，我越过风君子对法澄说道：“法澄大师，你刚才说什么？我不入地狱谁入地狱？这不是捣乱吗？”
法澄好奇的一瞪眼：“这是佛的jīng神，我和谁捣乱了？”
风君子也好奇的看了我一眼，随即接着我的话说道：“不是说你捣乱，是说站在这里扮韦陀菩萨的法源大师。法澄，我问你，九林禅院的西配殿供奉的是谁？”
法澄：“地藏菩萨。”
风君子与我心意相通，我一开口他就反应过来我是什么意思。我接着问：“地藏菩萨像两边挂的黄布条上写的什么字？”
法澄：“地狱不空，誓不成佛。”
风君子拍了拍手：“这不就是了吗？地藏菩萨他老人家发誓地狱不空不成佛，而法源吵着嚷着就要往地狱里挤，这不是坏菩萨的事吗？你们是学佛的人，应该希望菩萨早点成佛才对，怎么能拖地藏菩萨的后腿呢？所以刚才那句话不对，谁入地狱你也别凑热闹。”
“对呀！你们说的也很有道理。师兄，这如何解释？”白发苍苍又一脸天真的老和尚法澄挠着头，愁眉苦脸，陷入沉思之中。
法源的脸sè终于缓和下来，向我们说道：“二位的好意法源知道，只是今rì之事，实在与二位无关。我法源一人做事一人当，你们还是离去。这不是江湖恩怨械斗，只是我几十年前的未了心愿而已。”
风君子：“好好好，你有心愿未了就慢慢了，不打扰你在这里摆酷。我们不是来找你的，我们是来找你大师兄法海的。”
（最近有不少朋友留言讨论石野究竟该不该杀绯焱救阿秀？说实话，连我都没想过这个问题。因为我写的是神游，不是雷锋rì记，石野就是石野，不是zhōng yāng电视台包装出来感动中国的英雄模范。修行人遇事做事，小说怎么发展下去，不能完全由你我。）
法源脸sè一变：“你找我大师兄！现在？”
这时法澄一拍脑门：“刚才辩禅机，把事情给忘了。风小居士，你昨天告诉我大师兄今天能能出定离坐，是真的吗？”
风君子：“当然是真的。出家人不打逛语，我也不和你这个出家人打逛语。我今天带来了打开空境之门的钥匙，就是他──石野！”
法源也动容：“石野，你真的有办法吗？就是现在！”
我小声答道：“办法倒是有一个，用不了多少时间。但以前没做过，不是很有把握，我可以试试。”
法源：“去试试也好，但不得勉强，也不要惊扰他的修行。……无论如何，多谢了。”
法澄：“那就不要耽误了，我们快去。”
风君子：“法源大师，你不跟我们一起去看看吗？你不必等在门口，该来的总会来的。……九林禅院的中门是空门不是地狱之门，俗话说地狱无门就是坑人，你别在这挖坑了，和我们一起去看你大师兄是如何出入空境之门的。”
法源也淡淡的笑了笑：“地狱无门就是坑人，这算什么俗话？我陪你们一起去。”说完话寺庙的大门也不关，我们一行四人来到了九林禅院的后院。
小小的禅堂中，蒲团上定坐的法海与我上次所见没什么不同。就是须发和指甲短了一些。想来是法澄在今年二月初二为他修剪过一次，又长出来了。出家人之间没有太多地废话，法源和法澄站在法海的两侧，而我找了一个蒲团在法海的对面坐了下来，风君子就站在我的身后。入定之后，yīn神出游。以托舍之法进入法海的神识中，一切与上次一样。
托舍之后，他的感觉就是我地感觉，与常人不同的是，我动不了他的身体。当然更特别之处在于，我也入了法海的空境之中。这种“空”是无边的，却是有际的。所谓的际，并不是指神识的极限，因为此时神识已空，无所谓极限。空之际。是指时间和空间的尽头。我上次一出一入，被惊出一身冷汗。但这一次，情况不同，因为我自己也领悟了真空之境。
如何去找法海？其实根本不用去找，他在“空”中无处可寻又无处不在我所能用的办法就是运瓮之法。修炼运瓮之法时。瓮是空地边界，这瓮越运越大，最终无所谓大，消失在永恒的边缘，我也就进入了真空之境。而现在要倒转过来，将这真空之瓮从无到有，从无穷之处向回运转。将我和法海一起收回。
我终于明白法澄为什么没有办法叫醒法海？他的禅定境界一定比我深厚，五蕴空禅也是他传授给我的。但是，真空运瓮之法是丹道中的心法，而yīn神托舍术，则是风君子独门所创。法澄与我所学不同，所追求地也不同，所以他办不到，而我可以。
开始的时候，并无任何异常。真空之中越运越小，瓮内仍是空，瓮外已回归现实的婆娑世界。当这“瓮”收回到身体以内时，却不受我控制的陡然散失了。我这才想到，这毕竟不是我自
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