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先出山林来到大路，游客还真不少，都是往少林寺的方向。沿途有不少摩托车面包车停下来招呼：“去少林寺的？路还很远呢，坐我的车便宜，一人十块。”
我笑着摇头。紫成问我：“师父，少林寺还有多远？”
“你自己不会看吗？”我手指的路边一块牌子上面写着──少林寺五公里。
一路前行来到少林寺景区的大门，花钱买票进去又看见一块牌子：距少林寺两千四百米，距塔林两千八百米，电瓶车五元一位。我又摇头笑了笑，牵着紫成一路走向少林寺。这座千年古寺始建于北魏太和十九年，魏孝文帝为印度僧人跋陀所建。建寺三十二年后，释迦牟尼的第二十八代传人达摩渡江北上来到少林，于五rǔ峰下面壁九年，开创了中华禅宗一脉。少林寺从此被奉为禅宗祖庭。
禅宗之源头始于灵山法会，佛宗拈花迦叶微笑，佛祖密咐本心正法眼藏，并授予信衣木棉袈裟。达摩将木棉袈裟带到少林，传至六祖，随后被武则天取去下落不明。但木棉袈裟的下落我是知道的，它就在法澄的身上。法澄将木棉袈裟带回少林寺，就有还信衣于祖庭的用意，但这些年来他似乎并没有找到真正的衣钵传人。
在路上紫成问我：“师父，你昨天晚上提到的，两年多前在杭州灵隐寺。法澄大师曾经敲过风师祖脑门一记。那究竟是怎么回事？”
“我正想告诉你进庙门地规矩，那就先跟你讲讲这个故事……”
两年前的五月，风君子到杭州出差，顺道去了灵隐寺游玩。在山门外受不了小贩的sāo扰，花二十块钱买了一捧香烛，其实他本来就是想去看一看没打算烧香拜佛。无奈那个卖香烛的小姑娘缠的太紧了牵着他的衣角不放。进了山门后一路烧香点蜡，供香地时候是要拜的，风君子身边的人都在拜，他也跟着拜了。举香过眉拜天，平香胸下拜地，然而当中却不拜佛。他本来就不信奉佛家，封印神识之后也一样不愿拜佛。
他是个散客，一路乱逛，还时不时插到旅游团队中听导游讲解两句，一直到最后一进药师佛大殿。他手里的香烛还有一半没有供奉。结果他倒好，像完成任务一样全部点了，蜡烛在烛架上插好，一大把香烧着了顺手就往香炉里一放背着手就离开了。他跑到佛殿去看热闹，有不少信徒排队到佛像前的蒲团上磕头。风君子也排到队伍里面去了。
轮到他站在蒲团前面，他居然没有跪下，更别提磕头了。他就那样站在那里面带微笑的鞠了一个躬，鞠躬的时候还贼头贼脑的抬头看佛像，然后就在旁人惊异的眼光当中转身跨出了门槛。他自以为很潇洒。走下大殿的台阶刚来到院中就出变故了。他就听见脑门正中当地一声金铁鸣响，正在翩然行走的身形被凭空定在当地。人是被留住了，鼻梁上带的金丝变sè镜却嗖的飞了出去落在几米外的石板地上──因为惯xìng地作用。
风君子当时被撞懵了。好半天才反应过来。如果有旁观者看见一定会觉得很奇怪，这个人从殿前台阶上大步走下来，然后一头就撞在院子正中的香炉飞檐上。这个大肚香炉有一人多高，上面还有像小亭子一样的四角飞檐向外伸出一截，风君子的脑门正好撞在上面。可风君子自己却觉得更奇怪，他走路又不是没长眼，那么大一个香炉怎么会看不到？感觉自己明明撞不到，香炉的飞檐一角突然就像长出来一截迎在他地脑门上。
这沉重的撞击之下他却毫发无伤，落地的眼镜也没碎。风君子拣起眼镜。又摸了摸脑门，看了看香炉突然又回头看见了大殿中端坐地佛像。他露出了一丝疑惑，也有一丝恍然的神sè，苦笑着离开了灵隐寺。这个头磕的够重的！
后来有一次他回芜城找同学一起喝酒，闲聊中讲起了此事。我一听就觉得有问题，难道是哪位小心眼的菩萨和他开玩笑？这也不是不可能，我曾经就见过关大嫂街边卖枣。借着酒劲我仔细追问当时的情形。──他脑门被砸的时候都看见了什么？风君子说：“当时眼前金光乱闪，我恍惚看见了一个东西，就像是和尚化缘用的钵，从我眼前飞走了！……很可能是幻觉，如果不是幻觉肯定是UFO！”
我让他仔细描述一下当时恍惚看见的那个迷你型UFO是什么样子？他越说我感觉越熟悉，那就是法澄地紫金钵。当世高人之中，有这么高深的修为，又有这么滑稽的举止，既敢出手戏弄风君子，又能做出这么让人哭笑不得的事，恐怕只有法澄了。昨夜亲眼看见法澄的紫金钵从空中飞来，铛的一声将胡馆主打落在地，我可以确定当时他也是这么去砸风君子的脑门的。
我对丹紫成讲了这段“公案”，丹紫成眼角眉梢都在笑，却又不敢笑出声来显得对师祖不敬。我弹了他的脑门一下：“你先别笑，知道进庙门的规矩吗？”
丹紫成：“要磕头吗？否则会挨砸？”
“你我并非佛门弟子，但为师也曾与佛家高人有缘，应有的尊重还是要有的。相当年芜城广教寺葛举吉赞活佛招集修行同道叫我去广教寺问话，那是我第一次进寺庙。我进门之后也曾对佛礼拜，以示礼数和尊重。但我没有焚香叩首，因为我非佛门中人……你可以不信奉它，但你不能不尊重它，进了佛门就要那样，否则就不要进去。”
丹紫成：“明白了。烧香磕头就规规矩矩地烧香磕头，要么就老老实实做个游客。想和菩萨打招呼，就要有礼貌，最起码不能在人家门口耍怪。”
“知道就好，少林寺到了，我们进去。”
少林寺的山门与电影电视中所见一模一样。康熙御笔所的黑漆方匾高悬。如果说与其它寺庙有什么不一样，那就是工作人员不一样，这里的收票员、景点的看护员不是和尚，而是穿着制服的保安。
走过山门，是一条向上地坡道，两旁有历代碑刻。丹紫成对这些碑刻很感兴趣，拉着我的手问这问那，我一边走一边慢慢的讲解给他听。比如《唐秦王告少林寺主教碑》、《宋苏东坡观音赞》等等。这里的碑刻不仅有重要的文化、历史、宗教价值，还很有法价值。这里不仅有苏东坡、赵孟頫、董其昌等历代名家写的碑刻，我们居然还发现了北宋权臣蔡京的题碑。
“蔡京不是个大jiān臣吗？他题的碑怎么会在这里？字写的还挺好看！”看过《水浒传》的人恐怕都知道蔡京。丹紫成很好奇地问。
我答道：“不仅仅是好看，蔡京这厮是个法家，才学也是不错的，不过终究是个jiān佞小人……说起才学，汪jīng卫也是很有才学。可惜他仍然是往古今来天下第一大汉jiān。”
丹紫成：“古往今来天下第一大汉jiān，不是吴三桂吗？怎么又成了汪jīng卫？”
“吴三桂？那是《鹿鼎记》里面的说法，当时没有汪jīng卫。等汪jīng卫出来，吴三桂只能排第二了……和你说这些，是想告诉你人仅仅有才是不够的。修行人仅仅有神通也是不够的。”
丹紫成话接地很快：“少林和尚仅仅有武功也是不够的。”
“说的不错，有名有利还是不够，这里毕竟是禅宗祖庭！法澄大师想到这里来找衣钵传人。送回木棉袈裟，恐怕要失望了。走，找和
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