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改善希望能使学员更能集中在修行上。
东方一座九层楼阁拔地而起，意欲云霄九天。楼阁全部是用红木建造而成的。形状也仿照高级仙器玲珑宝塔建造的，每一层屋檐端的4个角都挂有一个铜铃。每当风起清脆地铃声就传偏整个楼阁，没个学员当然能清楚的听见不知道它的始作俑者是怎么想的。大概是为了锻炼这些学员的吧。
南方修道系的教学楼就酷多了，传统的古代建筑不说还建在100米高的石台之上。门口有一群仙鹤在那里嬉戏，时常有九条神龙在教学楼上空云层间翻腾，除这些还有许多未知的奇灵异兽也不时的光临这里。可惜，都是幻术。
北方修武系教学楼是一片普通的平房（简约而不简单哦嘿嘿），别看简单的房屋可是里面的设施一点都不简单。不管是失传的、密传的心法典籍里面都一一记载，各种训练的道具或是一些高手留下的训练心得。
最后是西方修佛系的教学楼和圣修行学院建筑相差无几，一座标准的古典西方寺院至于外表只能用豪华两个字来形容。进入教学楼里面可以看见房顶上画满西方极乐世界里才有的佛，在大殿中也摆放着不同地佛。最大的要属佛界统领如来，听说全身都是金子啊!其次就些古灯、观音、普贤等佛。慢慢地来浅修佛法，达到以佛法感化众生的至高境界。
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修真）乃唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
儒家以孔圣之言，教化万方。正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下！又强调“人心惟危，道心惟危；惟精惟一，允执厥中。”先儒主以修心为主，但在后期发现了修身的重要性，儒家功夫即使再强，没有生命本源的支持根本无法使修炼继续下去。因此后期的儒家特别强调养气，正所谓“吾善养我浩然正气”
道乃人法地，地法天，天法道，道法自然。
道家强调“虚无生自然，自然生一气，一气分阴阳，阴阳为天地，天地生万物”在道家发展过程中，道教各派层出不穷，但基本信仰都是老子的‘道’，目标终是长生成仙。道术主要以符箓、丹鼎两种修炼方法。一种是借助符箓咒术等道具，辅以行气、导引、存神、守一等炼形手段以期达到长生成仙的目的。一种则是借助服食外丹，修炼内丹等途径，达到成仙得道的目的。
释（佛、武）乃修禅武之人强调悟透生死之机。
自古，习武者主要目的在于强健体魄，强心明智，延续自己的**生命。而往往武功修炼到一定阶段却再无法突破。直到有人悄悟禅宗佛理：“欲学技击必须看破生死关头，证悟本来心地，兹禅宗无上法门，佛门弟子毕生修持之所期，必须于此道有所得，方可臻于技击之绝顶。”习武者才一改以往的修炼方式，走向了禅武同修的道路，往往修炼成功的人很少。