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难曲》中的那段著名的女声哼唱一定会出现在电影之中。但是，整部电影没有一点点巴赫音乐。充满整个电影的，竟然是意大利人的古老的安魂弥撒。”
“刚刚获得哈维奖最佳音乐奖的安德列阿.莫里康内，把意大利的古老的安魂弥撒以及威尔第的音乐风格融合在一起，创造了一种沉重的、低缓的、宿命的电影音乐，在整个观影过程中，每当音乐一想起，我的心就在颤抖，眼泪就会夺眶而出！”
“从来没有电影音乐能够像安
.也是电影音乐的大师！”
对于刘别谦的这篇谈论到音乐的文章，我只能耸耸肩。
因为在拍摄这部电影考虑电影音乐的时候，我先想到的正是巴赫的音乐。
巴赫是我的最爱，在宗教题材上，没有任何一个音乐家的音乐比他的音乐更合适。莫扎特是绝无仅有的天才，才华横溢，他的音乐中有的是飞扬，贝多芬是斗士，他的音乐中，永远都是对命运的反抗，亨德尔是华丽的建筑师，他的音乐，永远是那么的富丽堂皇。只有巴赫，这个把自己的心灵、自己的一声恭敬的献给上帝的人，他的音乐才是沉凝的深厚的属于上帝的音乐！他的音乐，是一间被光芒笼罩的圣殿，一旦进入，你就会记得自己赤身*地站在上帝的跟前。
所以，《十诫》的电影音乐让我先想到了巴赫，是十分自然的。我甚至在写剧本的时候，就打算把《马太受难曲》中那女声哼唱放到影片最后的结尾。这乐曲如今已经成为了我的象征，在美国家喻户晓。
如果加入了巴赫地电影音乐。我想绝对可以带来极大的感染效果。
而让我最后没有采用的原因，却是安德列阿.莫里康内的一句话。
他在了解我的想法之后，认真地看着我道：“老板，《十诫》加上巴赫，这是绝配。但是，你知道，太沉重了！沉重得让人喘不过气来！”
作为一个音乐人，安德列阿.莫里康内是了解巴赫的。
他说得没错，巴赫太沉重了。他的音乐加入《耶受难记》，那是完美的。因为《耶稣受难记》要表达的，就是沉重！
但是《十诫》不行。如果把《耶受难记》比作是一个用鲜血和信仰铸成的沉重地十字架，那么《十诫》只是一温暖的抚慰人们心灵的赞歌。通过这部电影。我希望让观众感觉到地，不是沉重，而是温暖和爱，是心灵在迷茫之后，突然被光芒照shè时才有的那种幸福的颤抖。
所以巴赫的宗教音乐，的确是沉重了。
安德列阿.莫里康内我给提出了一个很好的建议。他建议我采用意大利古老地安魂弥撒曲。
安魂弥撒曲，是为葬礼准备的。它悲伤，沉郁，但是不沉重，因为它有安慰生追怀死地成分，中间有着一丝特别的温暖。
这样的形式。最适合《十诫》。
为了能够让人们接受，安德列阿.莫里康内并没有直接应用那些古老的安魂弥撒曲调，而是把它和威尔第的音乐融合在一起。创造了一种全新地弥撒风格。
结果是，这种音乐，完美地表达了我在电影中想表达的那种情绪。
电影这东西，是一门综合艺术，任何地方，任何的细节，都大有学问，大到整个电影地结构、剧情的把握，小到一个镜头的组接，一音乐的运用。如果你想电影获得成功，所有的这些方面都要尽可能地做到极致。
这样产生的一部电影，才有可能是一部好电影。
电影是复杂的，是困难的。一部成功的电影，需要许许多多的因素。好的剧本，好的演员，好的宣传等等等等，中间牵扯到很多环节，摄影、剪辑、布景、灯光、化妆、电影音乐……，这些环节中，任何环节出了问题，都会产生致命的后果。
长久以来，我一直在思考一个问题：什么样的电影才是一部好电影？
这个问题，我曾经问过很多人，格里菲斯、茂瑙、斯登堡、斯蒂勒，这些人都被我问得瞠目结舌。
答案可能会很多，比如，好的演员，大的投资成本……
可是仔细想一想，拥有了这些元素之后，一部电影就是好电影了吗？
不够，远远不够！
其实这个问题的答案很简单：这要拍摄有一颗纯净的温暖的心，不管有没有大投资，也不管有没有什么明星大腕，拍摄出来的，都会是一部好电影！
因为一个拥有着一颗纯净心灵的电影人，在拍摄电影的时候，根本用不着像一些导演挖空心思去考虑怎么样才能够讨观众喜欢，怎么样才能够多赚钱，他的心会指挥他的手、眼睛、耳朵和嘴巴，告诉他该如何去拍，如何去创造一部充满光明的电影。
而这样的电影，这样一开始就纯粹的电影，又怎么可能不感动人呢？有怎么可能不受到观众的喜爱呢？
这，是《十诫》给我带来的思考。
也是它带给好莱坞电影人的思考！