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，于道为最高。“
有人认为儒者是指一种以宗教为生的职业，负责治丧、祭神等各种宗教仪式。“儒求雨之师，故衍化为术士之称“（《国故论衡?原儒》）。
《解字》：儒，柔也，术士之称。据郭沫若考证，“儒“是鄙称，儒家这一称号，也不是孔子自家封号，而应是墨家对孔子这一派的称呼。
庄子后评论儒家，“性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦，以上忠于世主，下以化于齐民。将以利天下。“（《庄子?渔父》）。[4]
创始人
孔子（前551-前47），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山曲阜）人。中国古代最著名的思想家、教育家、政治家，对中国思想化的发展有极其深远的影响，也是世界上知名度最高的中国人。
《史记?孔子世家》载：“自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子。可谓至圣矣！“[4]
发展
儒家在先秦时，和诸子地位平等。在秦始皇时受到重创，即所谓的“焚书坑儒“。至汉代，汉王朝以继承三代中原化正统为其化建设的基路线，而这三代中原化正是儒家六经，孔子以继承华夏民族化著称，因而儒身便是华夏民族的化华。由于宗经而尊儒，这也是儒家交上好运的原因之一。孔子作古，“儒分为八“（《韩非子》），其中主要有两派，一是孟子出子思一系传道，二是荀子出子夏一系传经，这便是先秦儒……[4]
没落历程
儒家思想以传统封建社会为物质承担者，而传统封建社会以儒家思想为神承担者，传统社会的瓦解，致使孔子圣人权威丧失。当中国被西列强的坚船利炮轰开国门时，近代便开始了大规模的反孔运动，经历了太平天国的农民起义、资产阶级革派的辛亥革命以及达到**的“五四”新化运动。
八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来“反孔非儒”的**“——五四运动“。他们抱着“打倒孔家店“的决绝姿态，否定了作为中华两千多年化主流的儒。
众所周知，在“五四运动“发起后至今，其间又遭“化大革命“最后一劫，这场充满强烈政治目的色的“儒法斗争“、“批林批孔“的“革“运动，使儒历经空前的厄运。亿万人民高喊“打倒孔老二“的噪音充斥在中国的大地上，就这样使孔孟儒乃至孔孟人蒙上了不白之冤。至此，历五四，经革后的儒家所有，似乎是恶名昭著，不屑一提。甚至于一些人一听是“儒“、“孔孟之道“，就怒斥为“腐儒“、“孔老二“，神经紧张地象似拉上弓弦的箭矢，不分青红皂白大加诋毁。[4]
典籍
儒家经典主要有儒十三经。儒家有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇“焚书坑儒“，据经秦火一炬，《乐经》从此失传；
汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；
唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经；
宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。
《十三经》是儒家化的基著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经“，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传“，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记“，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大》（《礼记》中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇）、《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。[4]
代表人物
孔子、孟子（稳坐儒家第二把交椅）、荀子、董仲舒、程颐、朱熹（继孔子后最博的大儒）、陆九渊、王守仁。
儒家的特征
一、以孔子为先师，为思想领袖；
二、以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等书为经典；
三、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构；
四、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之；
五、尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。[4]
详细解释编辑
孔子
孔子
1、古巫祝，术士：
汉许慎《解字?人部》对“儒”的解释为:“儒，柔也，术士之称。从人，需声”。柔者，弯曲又笔直之树木。好似象鼻，可直可曲，变化自如。
术士，魔法通达者能尊之为士，别名术数之士。
术，术；秦始皇时有徐福，上书曰：海中有蓬莱、丈、瀛洲三座仙山，居住神仙。愿领童男童女数千、充备三年衣饰、蔬食、膏药和耕具。乘坐巨蜃楼，入海，访仙山，求仙人。耗资巨大后，但没有消息。
数，气数；《鹿鼎记》韦宝的四十二章经，关乎到“大清龙脉”。“风水宝地”。
明朝，有名术士景阳，孔嘉党羽，都督张体乾，诬告扬州知府，刘铎代。