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山这一夜发生过太多微胜、险胜，而渊声手底下是大胜、压倒性胜利。
林阡因为听到和尚师父的声音而忽然更加定心，回忆起这些年难得远离战场的十天半月，师徒俩在西岩寺的听松赏花参禅悟道……神飞意动，壮怀逸兴，一边以凡圣同归之篇捋了一遍自己适才重建的饮恨刀法，一边从此地慢慢踏上师父所那需要四五十年的修炼之路。
“这……”林阡还来不及给他这个神游蜉蝣逍遥游的同分异构起名，在场的高手堂都然变色，这一刀……摩天岭上渊声用过！“天地为棺椁”！那一刀下去，摩天岭成了多少人的棺椁？
怎么会，这一刀，不应是庄子送终的自然坦荡？怎被渊声直接断章取义在最后两个字上？是因为他在脑子不清楚的时候读不懂洗髓经，急于速成，不求甚解，一蹴而就，终导致戾气盖过了一切，把来的刀法部打偏混乱不堪……
林阡比他命好，读不懂的时候有人讲解佛法，从歧路上拖回来继续和饮恨刀融合
“饮恨刀之心法，与佛经之气力，渊施主融了几十年，一打此招必入魔，但贫僧的徒弟却不曾，难道不算高？”和尚笑问时，也看清楚了，洗髓经对于饮恨刀并不完误导，至少这一刀给了林阡气力又没有影响其来面貌，既然内力能增加而戾气被消化，那就算是达到了一定的融合了，当然如果能找到进一步归一的向就更好。
还没完脸颊生风，和尚急忙避闪，险些被判官笔打上嘴，同时渊声冷笑：“动嘴皮子能比武？”
和尚没有回应，而是一边捻着佛珠一边认真思考。素来林阡想要刀人合一，都必须沉淀身心、物我两忘，反观入了魔的渊声，气力虽强，心志不稳，为何却也能刀人合一？因为他愿意被刀奴役！第一刻就把魂魄交出去了，渊声现在是一个聚集着饮恨刀从古到今所有凶恶能量的躯壳！
但饮恨刀中不仅有恶有血，还有情有念，不入魔，也能打！和尚不可能任由林阡被刀奴役，那就只能尽一切可能帮他驭刀，所以必须推他进入空前的“无我”之境……
那么，洗髓经，能否不止从气力，而更加从內源上补？它和饮恨刀之间明明有一个“无我”的共性……这一刻，和尚是林阡，林阡就是和尚，师徒俩一个战斗一个旁观同时想到这一点。不过，林阡实在不知道从何入手……
“万物非万物，与我同一体。幻出诸形相，辅助成生意……”徒弟啊，这正是你来心法的“天地与我并生、万物与我齐一”，磨合看看好了。
“一朝神气散。油尽而灯灭，身尸埋圹野，惊魂一梦摄。”见林阡久久不入神，和尚立刻帮他回忆濒死之境。
“此是心之灵，包罗天与地，能见不以目，能听不以耳。”由于林阡出道前一直内力低下，摸打滚爬硬底子很强，所以外功面的易筋经倒不难，难在洗髓经，即便无欲清修至少也要费上四五十年的修炼才能了然……但是，漫漫长路再怎么按部就班，遇到拦路石师父总要帮你跳上几跳，“心若能清净，不为嗜欲逼。自知原来处，归向原来去。”
不得不，有个师父就是好，众人惊喜地看见，林阡磅礴却杂揉的刀法，被这几句随风潜入夜，渐渐修缮得湛。
五十招左右。饮恨刀渐渐被这样的林阡干扰，使得渊声的控制力难免有些松动。
但是和尚他忽略了，渊声不是个聋子，他是个天才，和尚再多几句，渊声即使疯魔了也能跟着林阡一起进入状态……
危不过一时，饮恨刀才刚被林阡抢又再被渊声掳回，暴力打转，血雨腥风，众人不忍再看，再看都快忘了到底谁是刀主。
可惜了那些温和的情和念，终究比不过激烈的恶和血。
林阡想不到，推倒重来了、佛经加持了竟还是拿不回！妙不可言、益求甚至脱胎换骨到这地步，几乎把所有心力倾注、赋刀以命，竟还是斗不过渊声的以身祭刀！
抢刀不遂，从无我之境被渊声击飞数丈，摔在栏杆旁被硬生生打得清醒，忍不住又吐出一大口血。
这一瞬，和尚突然不再洗髓经，而“凡所有相，皆是虚妄，不可得亦不可得。“确定入了魔的渊声听不懂。
林阡一怔，这不是“无我”，是在……“无刀？”
不是刀，是梦幻泡影，如雾如电，因缘而见，质是空。
原来如此啊，难怪无我之境还不能顺心，因为还有一念执着在刀，若把对这妖邪之物的渴求之心也放空成虚无！还有，建立在渴求之上的在意、执着、不舍、愤怒，也该摒弃！
好，那便平息胸中这一团火，这被渊声“这破刀要他何用”被他睥睨“弱兵”的在意和怒火，取而代之以清净和慈悲，放空饮恨刀的价值，就当我和它都是去度你渊声的虚无。
他微笑，与刀相视，如回到走路时，初生之时，凝聚之时，上次碎裂之时，上次走路时……往复循环，生生灭灭。
和尚也笑，孺子可教，渊声他作为入侵外物，如何打碎得了这样的一体？
那些温和的情和念，当真比不过激烈的恶和血？不，恶血浅薄有形，情念深邃飘渺。
此刻，刀已不是刀，人也不是人。
六十招，饮恨刀基已经听话，便像个找到父母的孩子，还被歹人威慑不敢认。
那时林阡回过神来，不再放空一切，准备彻底夺走。
饮恨，奴役我或想奴役我，都是我的两把刀而已。
“善于分别诸法相，于第一义而不动。”在刀又成刀、人又变人的关键时刻，和尚立即提醒林阡，是这样的情况要淡定。
烈火中浮气如水。
好，这样的酒一定更好喝！
林阡保持着最后那一丝理智，决意还是打一招上善若酒。水善利万物而不争，处众人之所恶，夫唯不争，故无尤酒不觉寒暑之切肌，利欲之感情，俯观万物扰扰焉，如江汉之载浮萍。完相通！
过程中和尚一直低声念咒，期望以慈悲佛法化解林阡自己可能产生的戾气。
一边教，一边领悟，
无我之境，佛门主张破执念，老庄守静笃、同主客，就可以兼并，
慈悲佛法善念如水，饮恨刀法上善若水，可以重叠，
内修心、外认世，可以归一，
是个人还是众生？和尚他也不得承认，佛门这洗髓经中，实在有不少道家的体系和世界观了。
渊声忽然记起来，眼前这少年，也和自己比过武。
黑山死地，渊声问他，三局你可赢得了一局，
那少年回答的是，何须三局，命有几场！
谁比谁可怕？就是这样的刀，出道十年，驰骋金宋，缚寒冰，震碎步，慑雷霆，诛清发，断九天，斩雕龙。
这样的刀，对，已经去林阡手上的饮恨刀，此番是代独孤、吟儿、泽叶、风行、风、瀚抒，所有打不了或者来不了的年轻高手出征，岂能不胜？以满腔热血杀出这清冷一刀，一边杀一边把刀拿走了。
拿走？如何使得！
强烈的自保以及保护欲，驱使着就远胜于林阡的渊
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