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半的壮年男丁，约六到七成左右……更关键的是，若是我军得胜而楚军战败，则楚国仍然有充足的兵源，甚至于，只要二十年工夫，他们便可恢复这一仗的损失；而倘若是我国战败呢？国内约六到七成的男人战死疆场，到时候，会有多少户吃军饷的军户人家会饿死？这个后果，别说二十年，恐怕百年都不见得能恢复元气。……若是我大魏的国民人口亦如楚国那般，哪怕一时处于劣势，亦仍有退路，反之，一旦战败，便是国破家亡，这就是国民人口多寡所造成的直接影响，亦是本王主张吸纳外族人的原因，大将军，这么说你能理解么？”
司马安闻言默然不语。
赵弘润都将这个道理分析到这种程度了，他又岂还会不明白。
可问题就在于，若是他认可了赵弘润的这个观念，这就意味着，他原先的观念将被颠覆，以往他所坚定不移的信念，将会彻底坍塌。
当然了，这并不表示司马安以往的信念有何错误，毕竟他身为一位大将军，杀死外敌、排除一切可能会威胁到魏国的势力，这并没有错。
只不过，他司马安是站在『将军』的立场看待这件事，而赵弘润，则站在更高的位置，从『君王』的角度看待问题罢了。
对于一位君王而言，首先采取的永远是怀柔之策，情非得已动用武力，那永远是最后的选择，毕竟自古战争『杀敌一千、自损八百』嘛，一位贤明的君王，绝不会动不动就兴起战争，除非是别有所图。
比如，将国内百姓的阶级矛盾转嫁到对外战争的矛盾上去，缓和国民情绪；亦或是通过外交途径却无法解决问题，唯有动用武力等等。
因此，赵弘润与司马安的观点其实都没有错，区别仅在于他们看待事物的角度不同罢了。
“我大魏，迟早会收复三川的，这一点，本王可以向大将军保证。但是，本王会选择更加柔和的方式，将三川之民接纳到我魏人当中，逐步使其心悦诚服地成为我魏人中的一员，就如数百年前的梁国人与郑国人……”
『……』
司马安闻言望了一眼赵弘润。
倘若说换做其他人，他并不会相信，可换做是这位去年击败了楚国，并成功将四十余万楚民拉到魏国的肃王，司马安仿佛隐隐有种『这位肃王殿下的确能办到』的错觉。
但与此同时，一股怅然若失的感觉亦浮起于司马安的心头。
“即是说，某……无用武之地了么？”