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要好一些，现代纺织工业历经百年发展，有着成熟的针织技术和材料可供借鉴。不过真要实际去做，就会发现既有条件还是不够好，不然也就不会有现在这些麻烦了。
汤佳怡同样知道这些东西，不过她还是有些失望，“那怎么办？距离七夕可没几天了！”
“技术上的东西，急不来的，”马竞淡然安慰道：“不然那些研究电池的人岂不是都要去跳楼？”
智能手机功耗越来越大，电动汽车续航太坑，全世界都在期待电池工业能够送上革命性新成果。然而即便时不时有新材料、新工艺问世，距离正式商用却还遥遥无期，大家只能继续忍受。
“道理我都懂，”汤佳怡深深叹气，“我只是觉得有些可惜。”
低头扯了扯自己的裤腿，她问道：“正统汉服、改良汉服、汉元素之间的论战，你晓得吧？”
正统汉服都是文物复原，形制有据可查，工艺材质外观崇尚复古。改良汉服则在细节上进行妥协修改，试图改变传统汉服不便穿脱、成本高昂的缺陷。再进一步，若是改动太多，只剩下交领、盘扣、带子、绣花这些零碎细节，就会变成汉元素时装。
汤佳怡身上的衣服便是改良汉服，改传统多片式结构为整体，添加皮筋、暗扣、挂钩，方便程度大幅提升，但整体外观却变化不大。
因为种种原因，这三种衣服的支持者之间存在着层次分明的鄙视链，正统瞧不起改良，改良认为汉元素鱼目混珠混淆视听。
孤云寨作为商家，自然是兼收并蓄三种都做，却也因此受到战火波及。汤佳怡虽然绝口不言闷声发财，心里却还憋着一股火气，后来了解到3D编织技术可以一次成型制造个性化衣物，便起意制造“无缝天衣”，作为对这番论战的回应。
天界仙女只存在于神话之中，她们的衣着都是人们依据古代装束想象敷衍而来，华丽飘逸，浑然无缝，却是和3D打印/编织有着异曲同工之处。
灵光一闪，马竞给她出了个主意，“实在不行，就降低要求，不要执着于整套天衣，先做些香囊、霞帔披肩、绣鞋、画扇之类的物件。”
“嗯，也只能这样了。”
抬头看着红霞出现的蓝天，马竞忽然笑了笑，“起来，‘天衣无缝’这个故事其实有些那啥，你应该知道吧？”
“天衣无缝”出自古代杂书《灵怪录》之“郭翰”篇，作者是唐末五代时期的“花间派”词人牛峤，此君是写出“记得绿罗裙，处处怜芳草！”的牛希济的叔叔。“花间派”词作大多描写花前月下、合欢离恨，牛峤的词作也是这般，他在诗词之外编写的故事，自然也是极尽旖旎。
“郭翰”的故事其实是老牛编写的“牛郎织女番外”，是织女在天上呆着无聊，遂找上人间帅哥郭翰，与之闲聊仙凡世事，中间提及织女不似凡俗的衣服，后者“天衣本非针线为也。”
到了明代，这个故事被人进一步演绎，收录在杂书《艳异编》中，多了很多具体细节。织女下凡，是因为“久无主对，而佳期阻旷，幽思盈怀，上帝赐命而游人间”，然后才找上“姿度美秀有清标的太原郭翰”，二者“解衣共寝”、“夜夜皆来，情好转切”。
郭还和所有男三一样，嬉笑问道：“牛郎何在，哪敢独行？”而织女的回答也很豪放，“阴阳变化，关渠何事？且河汉隔绝，无可复知，总复知之，不足为虑。”
最终，织女被天帝召回，给郭翰留下一枚七宝枕，第二年又书笺传情作诗唱和，只是再不复想见。
这些文字都不是秘闻，汤佳怡之前搜集资料时都有看过，当下扭头瞪了某人一眼，“这些不过是野史八卦罢了。同人剧情与主线无关，你到底懂不懂？”
言罢，她站起身来，“行了，不这些了。我带你参观一下吧。”
孤云寨大体上和其他服装设计公司相差不大，该有的都有，另外还多了专门的漫画室和国画室，是要让设计师感受本源启发灵感。
参观完画室藏书和挂画，汤佳怡把马竞拉到一张空着的画桌跟前，指着上面固定好的白色熟绢笑着道：“参观怎么能少了题词留墨宝？都马总书画无双，现场创作应该没有问题吧？”
老板放话，其他员工也都凑过来起哄。
“当然没问题，”马竞笑着接招，手指对面云凳，“劳烦汤总受累，给我当一回模特。”
“好呀！”
做模特需要枯坐久待，她是决计不愿的，不过马竞却是例外，这家伙向来手快，画画不打草稿直接勾画上色就跟打印机一般，自是无有这般烦恼。