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个人。
要不是名将陈汤，犯我强汉，虽远必诛，谁能震慑西域那些国家。
再者了五胡乱华，汉人惨死，要不是武掉天王冉闵一道杀胡令，发誓屠尽胡人，你们这些穷酸能有命在。
就这你们还给他安上一个十分不好的名声，史书上记载他的也寥寥无几。
这都是因为不符合你们的以德服人，这是什么世道，当时面对屠杀你们的以德服人呢？
没有想到这是以前的事情了，没有想到今天在这里再次想起了。因为宋文秀刚才也是了一下关于这个礼的看法。
因为就有史书记载杨广是不顾礼仪，妄自东征高丽，这一宋文秀也是很不赞成的。
他是这样的：
“对对付什么样的人就要用什么样的方法，对于善战的民族我们要比他好要善战，打的你服气，然后在教你礼仪。”
这一倒是让赵旭想起了文化的同化，以后征服那些蛮夷可以用这一招。
“宋公子的对，即使讲礼也是要等他们归附王化以后的事情，对于那些不懂礼节的人，讲什么礼节。”
“天麟兄的十分的对，这一我也十分赞同，这礼节可是天下的大义有时候是不能失去的。”
这就是这个时代最为麻烦的一件事情，虽然看着这是鸡肋，可是有的时候失去它还不行。
就像以德服人赵旭虽然是极其的不赞同的，可是自己又不能不要吧，这是让人最恼怒的一件事。
既然他存在了这么长时间绝对是有他的道理这是不可否认的，但是这是在和平年代实行的。
只有经过大乱之后才能有以德服人，以礼服人，就像刚才的那样，两军对垒你去以德服人去吧！
赵旭虽然很反感这些，可是他心里清楚还真不能抛弃，尤其是他以后并不局限在这个的大陆上。
当他征服这些地方之后还是要借助这些东西的，但是现在，让些东西取见鬼去吧，我不需要。
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