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己，天诛地灭”是一个道理。只是红夷的话过于直白了些。
而且，国富论当中，给金乡军的启发是：分工是提高生产率的关键。经由分工，将整个制造程序分为若干个阶段，每一个阶段都雇用技艺熟练的好手，分工的发展以及劳动划分为越来越精细的专业化作业，这是正在出现的工厂制度的主要结果。有了分工，同样数量的劳动者就能完成比过去多得多的工作量。诸君，这就是为什么，金乡军的作坊、匠器局，总能在最短的时间内完成别人数倍工作量的原因！
最后，通过这套理论，金乡军将分工完全确立以来，个人所需要发物品，仅有极少部分依靠自己的劳动，而大部分却需依靠别人的劳动。所以，他是贫是富，要看他能支配多少劳动。换言之，要看他能够购买多少劳动。一个人占有某物品，但不愿自己消费，而愿意以它来交换他物，对他来，这物品的价值等于他能购买或能支配的劳动量。因此，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。”
这一番话讲出后，台下众人或是凝思，或是反应不过来，总之，大家都陷入到了沉默当中。这让晏世轮有些失望，《国富论》对于欧洲的影响实在太大了，自己自打穿越以来，一直都是尽量依靠“看不见的手”管理经济、尽量减少政府干预的思想，这对金乡军的经济、民生有着极为重要的指导意义。
但是，为什么大家没有共鸣呢？
其实，晏世轮误解大家了，目前作为理解力最出众的史可法，尚停留在意识层面的第二个维度，意识上升到了第五层纬度的晏世轮的想法，众人怎么能够随意附和呢？除了感觉到，这又是晏大人的“惊天之语”，并出声附和外，皆是不知所以然。(未完待续。)