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没有发生。
没有发生，并不是在这期间没有乡亲们前来串门，徐然就观察到有过几个妇女、或者是联袂、或者是独自的奔着他们的洞府而来，而且在这些妇女中，有些还是保持着果体状态；就在徐然纠结着应该如何应对、才不会让这些乡亲们觉得自己失礼时，那些人却是在走到洞府门口时，就都又离开了；这主动离开的原因徐然也想明白了。她们是在听到了洞府中的‘嘿咻’声后、而自动离去了；因为徐然注意到，一旦‘清风’或‘明月’听到洞外临近的脚步声或话声时，她们都会刻意的专门‘嘿咻’几声，以至于后来碰到这种情况时，徐然也刻意的暗助她们去大声‘嘿咻’几声。
在他们忙活期间，也有少年儿童临近到洞府门口的情况，他们也表现的很有组织纪律性，当听到洞府内的‘嘿咻’声时，也是立刻闪身而去；这让徐然在辛勤忙活的闲暇、也在感叹这原始部落的良好风俗习惯；通常在下午时，徐然都是在部落之外忙活，他可没有想到部落中、居然还有这样的斯文规矩，大家都在自觉的维护他人的私密环境。
徐然刚才还注意到一，通过观察那些打算进入他们洞府的妇女，他觉得其中保持果体状态的妇女人数，明显的比他在吃饭的时候见到的多，相比是因为在下午时段，部落中的青壮年男子都出门去打猎了，所以那些妇女在穿着上就自由多了，毕竟现在在许多原始人妇女的概念中，着装并不是为了遮羞，也不是为了避免自己的肢体在劳动作业时受到创伤，着装是一种时尚，是为自己附加的一种装饰效果；所以当男人们都出门劳作时，她们也就不去费心的、刻意装饰自己了；她们应该不晓得‘大神在这个下午是逗留在了洞府内。’
当徐然下午履行完自己应尽的本职义务后，他就专心的带着自己的两个孩子、去和部落中的其他儿童们尽情的玩耍起来；这期间，有不少妇女就是维持着果体状态、也在那里陪着孩子们玩耍；那一批经历‘造人运动’后出生的孩子，现在是都在学习走路了；让原始部落的过来人感到高兴的是，这一波出生的孩子、如今都比以前的同龄儿童显得身体强壮，大家也都明白：这是得益于充足的饮食供给。
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