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卓尔社会关系
rì期：2004-10-09 作者：Z-Mac 来自：龙骑士城堡 点击: 3536
卓尔社会关系
作者Sean K Reynolds
翻译 Z-Mac
大多地表世界的人只知道很少关于黑暗jīng灵的内容，除了一些陈腔滥调：他们被蜘蛛女王罗丝的女xìng牧师支配着；男xìng只是从属的；奴隶和魔法到处可见。对于大多地表世界的人来说，那些信息已完全足够了，但同时这些陈腔滥调都基于事实，它们只是像给地表抓痒一样告诉他们黑暗jīng灵的生活方式。卓尔，就像人类和其他文明生命，饮食；恋爱；结婚；抚养子女和拥有家庭。事实上，因为黑暗jīng灵有着很长的生命期，并且卓尔的社会时常会发生巨变，所以卓尔之间的关系通常比一个典型的人类家庭复杂许多。
xìng别角sè
罗丝是卓尔的保护女神，他们把自己能存活在（或者更确切地说，被放逐到）幽暗地域归功于她。她和黑暗jīng灵的起源牵连到了一起，蜘蛛女王受到大多卓尔城市，从而大多卓尔对她的敬意也就不足为奇了。同他保护人的身份一同到来的是她那刚硬的对于女xìng优等和男xìng劣等的教条。在这些社会中，女xìng掌控了几乎所有的权力，留下男xìng来打架。传统上来说，女xìng加入神职人员并成为罗丝的女祭司为她服务，同时男xìng加入军队或学习巫术(罕有)。女祭司在战争艺术方面被训练，并且骑兵中队和陆军队经常直接被这些罗丝邪恶的牧师们领导。但通常她们让自己远离危险的路线并给富有经验的男xìng军官下命令， 他们中的一些人一直受到体力和魔力的威胁，甚至是直接受魔法的支配。
巫术是一个在罗丝的社会中的男xìng唯一可以获取真正权力的真实方法。即使是经历过多次斗争的最富经验的男xìng将军和老兵都有可能由于意外侮辱了蜘蛛女王的女祭司而被杀死，但一个同等地位的巫师却比战士远更有价值，很简单，因为他们更稀有、更有用处。尽管如此，在技术上来说，即使是最有天赋的男xìng巫师对于最底层的女牧师还是处于社会的下层——男xìng巫师对此事实大为愤怒。这是个他们命中注定要被奴役的世界，因为这是他们的xìng别带来的灾难。一个能超越空间和时间的男xìng巫师同样必须向那些几乎不能集聚权力来使刮伤的膝盖好转的女xìng牧师们卑躬屈膝，他们的存在是失败的。
上文描述了大多数黑暗jīng灵城市，但有一些无关紧要的有着完全不同的社会结构的卓尔城市。举个例子，沙玛斯城(Sshamath)被男xìng巫师们统治着，罗丝的女xìng牧师们则被分入了次要的角sè中去。(沙玛斯城转变的环境归结于在近几个世纪中出生的大量男xìng，他们成群地加大调查古老魔法地点和牧师法术暂时xìng的中断。) 我们所给出的沙玛斯城存活着，不论它是否是罗丝本人对于卓尔社会的观点上的荆棘，意味着其他一些不同寻常的卓尔社会可能存在，比如说那些被无视宗教信仰的军队或世袭贵族统治着的城市。
然而，大多数卓尔社会反映了他们所崇敬的神祗。有些可能是根据克拉温纱丽(Kiaransalee)——一位掌管复仇和不死生物的主要卓尔jīng灵女神祗——的哲学理论建立起来的。在这样一个地方，有权力的卓尔可能是那些有能力命令和创造不死生物的或自身是不死生物。维瑞雯(Vhaeraun)， 一股上升中的卓尔男xìng的力量——盗窃和卓尔在地表世界进行的邪恶活动，他对xìng别有着更平衡的观点；他寻求平等；反对着罗丝现有的母系统治，并希望它垮台。他的信徒一直在创造的解决方法是地表世界在男xìng和女xìng之间的权力方面有着更平等的分配方法，虽然那里有些偏向于喜爱男xìng，因为远古对女xìng的怨恨；因为在维瑞雯的信徒中女xìng较少。关纳德(Ghaunadaur)，古老和形状怪异的软泥怪、粘怪的神祗，它憎恨罗丝对幽暗地域领土的篡夺，它不关心它的信徒是男是女，只要他们提供它的利益。虽然目前没有卓尔城市以正式认可关纳德而为人所知，但小型的定居地和教会确实存在并有着完全基于权力和忠诚而制定的层级。所有卓尔文化中最不寻常的是那些和伊丽丝特瑞(Eilistraee)联系在一起的，她是罗丝善良的女儿(同样是维瑞雯的妹妹)，她是所有善良的卓尔，特别是那些希望和地表世界的其它生物平和地生活的卓尔的保护神。伊丽丝特瑞的信徒们通常必须在蜘蛛女王的城市中隐藏起来，但有些幸运的人可以住在一个他们的信仰可以得到抒发的xìng别平等的社会中，就好像崇敬维瑞雯的卓尔，除了没有邪恶的污点、复仇和她家族的信徒带着的战利品。但大多人遵从罗丝的教义，这篇报道中残余者呈现罗丝的城市。
贵族身份
大多卓尔社会有着某种贵族等级。和在人类和其他的社会中不同，卓尔贵族们至少在魔法能力上完全不同于平民。举个例子：大多卓尔贵族开发魔法侦测、漂浮术，或通过纯粹的jīng神力来感觉其他生命的天xìng的能力。这种不同之处可能滋生于大多卓尔城市的起源中，它们被例外的黑暗jīng灵个体或家族发现，然后这些人把他们独特的特xìng传给了后代，就转变成了发展中的城市的贵族阶级。这些能力通常是天生就有的，所以那些被带入贵族家族以改善血统或扩充家族的平民可以成为有权力的贵族的父母（即使他们自己缺少那种能力）。那些优秀的贵族的血统十分稀薄，以至无法表明他们贵族的特征，他们经常携带着魔法符号来弥补这种匮乏；在贵族间携带魔法物品是更普遍的，这样可以扩展他们的能力，比如攻击频率、力量，或多样xìng。
除非想要隐姓埋名，大多卓尔贵族都会按照他们的地位合适地着装，穿着jīng美的服装，携带上好的装备(仅适合于黑暗jīng灵，他们中最低等的士兵通常会有至少一件极品武器)， 和几乎可触知的高傲、恐吓和权力的光环。平民们很快地学会了认可一个走近的贵族并当他们心情不好是远离他们。在传统的卓尔社会中，平民仅比奴隶些许少一些牺牲；如果一个黑暗jīng灵贵族被给了一个选择来牺牲一个奴隶或卓尔平民来达到目的，他会选择奴隶，但如果通向成功的唯一方法是毁灭一个卓尔平民，那么那个平民就会变成死人。
那些在战争或魔法方面有天赋的卓尔可以获得和一个贵族类似的地位，而且这种人通常会被贵族家庭收养以增加其声望和力量。武技大师扎克纳梵(Zaknafein)——崔斯特·杜垩登(Drizzt Do‘Urden)的父亲——就是这样一种人。他是平民出生，却永久地和杜垩登家族联系在一起，因为他有着出神入化的武器技巧；他甚至被允许持有杜垩登这个名字，而且因为他是杜垩登主母的配偶，他的孩子们便成为了家族中完完全全的贵族。
在大多情况下，一个平民
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