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南方属火，气为红色；西方属金，气为白色；北方属水，气为黑色；中央属土，气为黄色。
李玄运起观地气之术，只是在自家山头向四周观望了十多分钟，就觉得自己有迷糊，这是功力不足的体现。
在他眼中，天地间五色纷呈，山林间树木较多，木气旺盛；大河中水流不断，水气旺盛；田地中土壤肥沃，土气旺盛；北方远处有白光闪耀，有可能地下埋有矿藏。至于，代表火属性的红色，只有天上的太阳是，在其他地方没有望到。
接下来，李玄又开始尝试观人气。人身的气大多是呈现白色的，这应该是更深人的表现。
他对着镜子望了一下自己身上的气，在白气之中有金黄色气体，这应该是自己所获得的功德之气。
而在一些病人身上，李玄试着运用观人气之术，发现病人身上有一些灰色的气体，这是病邪之气。颜色再深一的则是死气。
在农村坏人较少，李玄没有发现什么异常。后来李玄出门后运用观人之术，发现有一些人身上存在黑气，那则是恶气，作恶越多的人恶气越浓。
此外，李玄还发现有的人身上有一股不正常的红气，那是有血光之灾的血气。
总之，望气之术博大精深，李玄现在也只是略懂一些皮毛，只有经过不断的修炼和实践才能真正掌握。
不过，这望气之术在治病救人方面却是非常有用。
人体五脏对应五行，五脏之间的相生相克。
在相生方面，肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血。
在相克方面，肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
这些道理李玄似懂非懂，没有办法，只好再次光顾书店，对阴阳五行以及一些中医理论的书买回来一大堆，闲暇时间就攻读这些书，不管懂与不懂都先记下来，以便日后在能够运用。