第一千三百零一章 独树一帜的文明(第1/2页)超级军工科学家

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    也逐渐演化出了自己所独有的人类化。这样,人类慢慢就从神那里到了知识,也就进入了明时代。

    对于我们现代人来,往往喜欢把神与科对立起来。好象两种是水火不溶的。其实,这是一种错误的看法。如果从源头上来,这两种来就是一种西。

    还有,我们认为的唯物主义和唯心主义也是这样,虽然,这两种也是对立的。可是从根源上来,她们也是有着共同之处的。这个问题,我们现在的科家们已经是意识到了。这主要是因为,我们现代的科家们,自从研究了量子力后,对于微观世界有了更加深刻的了解。

    自从人类了解了微观世界后,就会感觉,在微观世界的很多问题,在宏观世界就是不太一样。特别是对于人的心理对微观世界的影响。这一点,就是让现代科家们无法解释。可又不得不接受这样的一个超自然的现象。

    人类的神,就是从了解宇宙开始的。古人对于宇宙,那是非常崇拜的。不管是太阳月亮还是星星,都成为了人类崇拜的对象。这主要就是因为,人们对于这些宏观的世界不太了解。不知道天地是如何诞生的。感觉这一切就是太神奇了。

    赵中遥对于这一切那也是非常了解的。自从他真正见到了外星人的飞碟之后,他坚信,古代神话中的所谓的神,肯定是和外星人有关的人物。

    我们的祖先们,肯定在某些时刻与外星人有关接触。正是他们从外星人那里来了一些先进的科技术,这才推动了人类社会的明进步。让人类社会从郁闷走向明。

    前几次到过的世界奇迹景区,赵中遥他们一家人,已经是见到了三个外星飞碟。虽然他们还没有进入到飞碟的内部。可他们都坚信,在古代的时候,人类和外星人是有过接触的。

    这一次,他们决定要深入到亚马逊雨林之中。要从地球上最神秘的玛雅明那里,找到自己想要寻找的答案。

    对于赵中遥来,他现在有一肚子的疑问。虽然他已经是见到了外星飞碟了。可这些外星飞碟并没有告诉他一些关于古代人与外星人的问题。

    作为地球上最为神秘的玛雅人,人们一直认为,这是一个和外星人有过接触的神秘种族。

    赵中遥之前了解到的和外星人有关的西,都让他感觉,古代的先人们,和外星人肯定是有关神秘的接触。特别是一万年前,那肯定是一个外星人在地球上频繁出现的时代。

    在月球上,赵中遥通过他们发射的探测器已经了解到,在那个寂静无声的世界上,有着许多神秘的建筑。这些建筑绝对不可能是地球人所谓,而只能是外星人所谓。

    至于这外星人到底是太阳系之中的外星人,还是银河系之中的外星人,这也就不好了。反正,赵中遥相信,这些外星人,一定有着高超的科技,可以进行星际旅行,还可以操纵一些行星。

    华国的月球探测事情,让赵中遥了解到了许多的月球上的神秘事物。让他对于这些事物是更加的着迷。就连赵中遥的老婆和孩子们,听赵中遥了那些月球上的神秘建筑的事情,也是很想要把这些建筑的来源之谜给解开。

    赵中遥现在就带着老婆孩子,乘坐飞碟汽车,飞到了世界上最大的热带雨林地区亚马逊雨林。

    亚马逊雨林,虽然距离华国有两万公里之遥。可是对于拥有飞碟汽车的赵中遥一家人来,这个距离还真算不了什么。

    飞碟汽车最快速度是十马赫,也就是,飞碟汽车最快差不多可以达到每时一万多公里。这个两万公里的距离,对于普通人来,那已经是非常遥远了。就算是乘坐飞机的话,差不多也要三十个时。这真的是一个非常遥远的距离。

    可是对于拥有了飞碟汽车的赵中遥一家人来,根算不了什么。他们也就是用了一个多时,就从华国的京城飞到了位于南美洲的亚马逊雨林了。

    亚马逊雨林的面积很大,而赵中遥一家人要去的目的地,只是有玛雅明遗迹的地。

    玛雅明的遗址有很多,但最为著名的遗址是在墨西哥中部高原的科潘玛雅遗址。这是人类已知的最大最为著名的玛雅明遗址。

    科潘玛雅城邦遗址位于尤卡坦半岛中部,是古玛雅帝国最大最繁华的城邦,始建于公元514年。奇琴伊察玛雅城邦遗址,曾是古玛雅帝国最大最繁华的城邦。

    科潘玛雅遗址是玛雅明最重要的地区之一,有着宏大的建筑。玛雅化是世界著名的古明之一,也是拉丁美洲三大古代印第安明之一。

    它是美洲印第安人化的摇篮,玛雅化具有悠久的发展历史,其过程大约从公元前18年一直延续到公元154年。然而,一个当代未得到确切解释的千古之谜是,曾经有过如此辉煌的过去的玛雅化,在公元1世纪初期突然神秘地衰落了。

    到11世纪以后,才由从墨西哥高原南下的托尔特克人与剩下的玛雅人一起,在尤卡坦半岛北部地区部分地复兴。但与玛雅化的盛时期相比,已不可同日而语。

    后来西班牙殖民者入侵后,便更加一蹶不振了。玛雅人体现了当时最高的明水平,令人惊奇的是在欧洲还处在黑暗时期的时候,这里的居民已经可以描绘出太空的样子,演变出了美洲土的字书写系统,而且已经掌握了数。

    他们还发明了我们仍在运用的历法,在没有铁器、搬运的牲畜甚至没有车轮的情况下,他们有能力修建这么巨大而且建筑美的城市,这不能不是一个奇迹!

    科潘玛雅遗址是玛雅明最重要的地区之一,有着宏大的建筑,还有丰富的象形字,是极少数起源于热带丛林的明的例证。这些建筑表明科潘的玛雅人有高度发展的经济和化。

    公元183年,美国探险家史蒂芬斯和卡瑟伍德受到一个古老传的暗示,披荆斩棘,深入浓荫蔽日的雨林之中,然而,他们没有找到被巫师催眠的美丽公主,却发现了一座已荒废千年的古代城市遗址。

    在这座叫作科潘的旧城废墟上,高大的纪念碑被藤条缠绕,湮没在荆棘之中雄伟的金字塔上长满了粗壮的树木,变成一座座荒丘。史蒂芬斯他们被眼前的这一切惊呆了,这些遗迹所代表的就是辉煌灿烂的玛雅明。

    玛雅明是世界著名的古代明之一,也是惟一诞生在热带丛林而非大河流域的明。玛雅人具有的抽象思维能力让同时代的旧大陆明相形见绌。他们创造了确的数体系和天历法系统,以及当代仍有待我们去破译的象形字系统。玛雅人最重视对太阳和月亮的观测,他们能算出日蚀和月蚀出现的时间,并已将七大行星都列入了研究范围。

    他们对金星运行周期的计算和现代科实测结果完一致。玛雅历法体系由“神历“、“太阳历“和“长纪年历“组成。玛雅人有一个独特的数体系,在这个体系中,最先进的部分便是““这个符号的使用,它的发明和使用比欧洲大约早了8年。

    玛雅的数体系的适用性和科性,使他们能在许多科和技术活动中解决各种难题。在世界各古代明中,除了起源于印度的阿拉伯数字之外,玛雅数字要算是最先进的了。但非常可惜,有关玛雅数的图书或献一也没有流传下来。玛雅的象形字对现代人来真是一部天书,它


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