第十八节、赶鬼会(第1/4页)虎头山

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    18、赶鬼会

    年过后,天大寒,大风,厚雪,反复晴,因此立冰柱。各家的草棚上,都扣冰盖,四下竖冰柱,成水晶宫。于是危险,怕房子塌了,人们整日担忧着,因此颤栗。春近了,大气回暖,于是成淅淅沥沥,四面淋水。到晚上,再上冻,冰柱延长,咔咔响,因此恐惧。好容易挨到天亮,出门看,满树冰甲,一灿是明晃晃的。道路结冰,于是成冰溜,外围是冰的雪原。不光冷,担心灾难要发生,人们害怕了。一怕房子塌了,二怕房草沤烂了,还无法填补,哪来干草?再怕野兽攻击人,它也趁机,因此不安。只有谭家郭家和高家,潇洒看风景,望漫天雪原,就作诗,觅诗情画意。

    这段日子,是人最难的时候,没有吃的。于是砸冰盖,掏冰盖以下水芹菜以及根,艰难熬生活。又慢慢等,气温回升,冰雪再消融,各家内外流成河。后流成黑水,房草沤烂了,因此紧张,这是草棚的坏处。没几日,果然房坍塌了,粪草纷纷往下掉,一滩滩,一坨坨。最终剩光椽,四周变空墙,人就住在露天里。于是可怕,半夜起大风,凄厉怪叫,如饿狼的声音。因此恐怖,眼巴巴望着星星,凄凉如掉进深空里。家人拼命挤一起,再紧张裹身体,还感念于四面的空墙,能防止野兽进来。但是也不敢睡踏实,才互相提醒,就怕对方醒不能来,那一辈子都过去了。终于,春雷滚动,演绎起细雨,绵绵而淅淅沥沥。然而并不可怕,是盼望,家人冒雨守一起,喜悦等天亮。天终于亮了,才相互搀扶,要寻萌生的青菜。饥肠辘辘,可是喜悦看到了,是水灵灵的翠菜。家人受鼓舞,细心拔下来,手捧细菜,欢喜着还要等春暖花开。

    这期间,山娃的损失最,他住的是瓦房。虽然房也烂了,却只需换几页新瓦。于是他才敢设想,要提早入生产,提前备工具,并预订秋天的种子。当然是为所有人,要为集体找盼望,因此决定:去集贤,赴鬼会,也就是黄会。恰逢黄会,黄会上有集市,可卖到初步的东西。但是必须祭鬼,这是风俗,也是最浓重的场合。于是他备东西,是野味,是钱粮香裱,以及白蜡。正要去,妻子道:“我也要去,都窝居一年多了。”山娃阻止道:“你就别去了,孩子太,阴气重。”妻子道:“我不去城北,就立于十字街前。”山娃抱怨道:“我还得背你?”妻子忙道:“哪找兄弟来,一块去?”山娃只好同意,想妻子也不容易。他去找兄弟,妻子趁机多摸出几个铜钱,仔细放在口袋里,想买做衣裳。兄弟们来了,因此全娃抱侄儿,桐娃挑山货,山娃背上了媳妇。于是出发,一共五个人,先下坡后上坡,然后越过水磨坊。再跳过虎浴河,踏入平原,接着走,集贤就已经在望了。

    集贤镇是一座古镇,正四正方,向南土城开裂,便于逃脱,这缘于几次大战的经验。东面土城最完整,正中开城门,左右护城河,两岸树木环绕,从中碧水滢滢。然而在这个镇子,却是演绎死亡定数最集中的地方。有人认真统计过:凡三十年一难,五十年一中难,一百年一旷难,必遭屠城。至于是何原因?也分析过,自唐以后,都城搬迁,这里就变成两国交战的地方。因此争锋,夺来夺去,不管是谁来,先死百姓。胜了遭奴役,若是败了,必遭报复,于是越界,屠杀的还是杀百姓。按日子算,大战后都需要恢复,再准备都需要数十年,恰好是死亡定数发生的日子。然而日期不确定,谁知会啥时候来?因此,居住于这里的人们,总是提心吊胆,诚惶诚恐度日子。于是,也才要提前想退路,希望能逃入南山,躲进秦岭。方法是,在沿山一带盖房,希望到时能躲避,也方便于观察。但那是富人的办法,却穷人呢?一旦灾难发生了,他们也逃上去,可是吃的成问题。因此,就提前搞好与沿山一带人的关系,希望到时能获得帮助。咋搞好?在平日里,他们尽量要客气,尽量帮助山里人。如此一来,大村与村,就逐渐形成一种风气,都怀着报恩的思想,格外体贴外面人,希望能命运与共。

    但是有人也不相信,最是大村的少年,阅历浅,没经历,于是怕麻烦,怕吃亏。因此老人警告他:“有史料记载,仅二百年中,大灾难已遭逢三次。一次葛尔丹造反,一次大和卓造反,一次白莲教报仇,于是加厚万人坑。万人坑,到底埋多少人,谁敢算过?因此诞生黄会,实际就是祭先人,不定有你家先人。整个镇子的阴气重哪,莫让孤魂再飘荡,可怜他们也许都没有后人。”少年人问:“哪咱与他们的关系?”老年人道:“咱多是填补来的,白占了他们的房,他们的地,这里好生活。于是不敢忘他们,他们就是先人,他们可怜,要悼念他们。”少年人再问:“哪咱与外村的关系?”老年人道:“他们是活着的亲戚,咱们来,已忘记从哪里来。就算是你家亲戚,你都不认识。而双方共同,都有亲人埋在万人坑里。”从此后,少年人变了,也热情,懂得外村本村是一体。因此,共赴黄会,祭集体的祖先,于是形成一场盛会。会期七天,恰好合一祭期,正会二月二十五。但也是人最难的日子,却鬼也艰难,反倒神圣,最隆重。然而不许哭,埋那么多人,齐哭,谁受得了?因此创集市,准卖东西,可是兼顾是文。于是讲历史,唱大戏,耍社火。既要让人都记得,还想分散心情,防止掉入苦难里。

    山娃来了,进南门外,先叩拜古槐。古槐是唯一见证所有灾难发生但还活着的灵性,因此被封为神树。然而咋敬重?于是人们献绶带,让飘摇于枝条之上;然后之下竖香堂,设神龛,虔诚祝其英武与长寿。并在两侧设集市,左卖活物,是猪牛狗羊,以及野味。右面卖的死东西,如农具,锅碗瓢勺,还有少量的粮食。集市设这里,最安全,因为是古槐,能注视人们,看谁昧着良心胡为?因此赛风格,讲价格上的公道,要求是童叟无欺。还要求照顾对弱者,以及老人,更要算价格上的便宜。最恨是欺诈,一应人都会监督,还有专门监督者。若是谁错了,就让其于古槐下反省,周围人长久观看。赛风格还在于寄东西,只要长时间不走,就要接受寄东西,有人会督察。进村以后,还能寄东西,各家家里都留人,义务替人看东西。最终的目的是,让人奔赴城北,去祭奠万人坑里的亡灵。于是,当山娃办完事情以后,紧张赶往十字街,再去赴真正意义上的黄会。

    几人入南门,进南大街,街边有一条河,叫血河。血河水流不大,很浑浊,过十字街后直流进万人坑里。因此几人紧张,心走,谨慎看,见各家的门都开着,门外摆热水,旁边放着碗,这是风俗。然而几人不渴,于是不喝,加强走。可是叶子走不动了,脚疼,正犹豫。一主人出来,道:“亲人么,亲人到了,快进家,进家歇着。”叶子忙不好意思,谢道:“不了,我能走。”主人又问:“哪东西呢?”几人都道:“也不寄了,实在谢谢。”谢完后急走。都走远了,山娃才道:“城空了,他们也是后来人,就当咱是亲戚。”叶子道:“我知道,因此才成温性情,很和善。”全娃道:“其实也是为黄会,岂敢怠慢?”桐娃道:“哪能这么?将人看轻了。”于是再走,霎时人多了,很拥挤。拥挤起于半道街,是一条斜街,最古老,最出著名,因此成惨痛。几人急挤,想快速通过,人挤人,终于临到十字街。

    十字街反而空阔,有专门人指挥,不准停留


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