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２０００年是义和团运动百年祭奠。本文就聂士成与义和团运动略作论述。
一、聂士成与义和团
史学界历来把聂士成屠杀义和团作为其一生中洗刷不掉的污点。但具体问题要具体分析。在义和团运动期间，聂士成是有两次大规模的镇压义和团的行动，不过和他以前镇压农民起义的行为有较大的区别，是无奈中的平定与抗争，具有一定的历史合理xìng。
众所周知，义和团的反帝活动带有盲目的排外xìng，他们为了反对外来的压迫，全面排斥所有外来事物——jīng神的、物质的、进步的、反动的，等等，为鸦片战争以来饱受物质欺凌与jīng神压力的中国寻救解脱。但是其方式是落后的，其取向是逆历史cháo流的。民族感情不能代表正确的历史发展方向，正所谓合情而不合理。
１９００年５月（光绪二十六年四月）前后，义和团进入直隶，大肆展开破坏铁路等近代化设施的活动。从５月２７rì到２９rì的三天内，先后拆毁了芦保铁路上涿州、高碑店、琉璃河之间的数百里铁路，焚毁车站及附属机构，并将沿路电线杆砍倒、电线割断，使这一地段的铁路运输、电讯顿时中断。而此时的毁路断电并不与阻止八国联军进犯有直接的联系，而更多的是他们仇外心理的渲泄。较多接受西方近代化文明并以保境安民为己任的聂士成由此在四面楚歌中开始了与义和团对立的艰难过程。
早在５月中旬，清zhèng fǔ就命令驻扎在芦台的直隶提督聂士成派营“协助防缉”①，并连连电令其对义和团进行“认真弹压”，对铁路“专派队伍妥为保护，毋任再有疏虞”②。聂士成秉承旨意，同时也出于自己的责任所在，立即作出部署：命令邢长chūn、杨慕时分别驻扎保定与高碑店“保护铁路”。这样聂军与义和团之间产生了直接冲突。当义和团焚烧铁路更甚时，荣禄于６月６rì电催聂士成火速北上，“按段迎护铁路”③。聂士成当即率队前往杨村、落垡等地。此时，落垡附近正有大批团民拆铁路、烧枕木。聂士成并没有当即镇压，而是先派部下前往晓谕疏解，团民并不理会，聂士成仍不厌其烦，再三派人前往宣导：“铁轨为朝廷之物，不与洋人相干，若辈烧毁是与国家为难也。洋人如有侵犯，本军门自能堵击。尔等速行解散，各安生业，勿滋事端，致蹈叛逆之罪。”④众团民听后，佯作退状，当分两路退近聂军时，突然杀声四起，向聂军“四面包袭”⑤而来。聂士成见状当即“饬军校作团阵排枪外向，俟子弹能及而后击之”⑥。此次团民被杀多达四五百人。落垡一战，聂士成成为义和团之的，团民发誓要报落垡之仇。清zhèng fǔ此时对义和团剿抚不定，态度游移。落垡之战后，又电令聂士成“勿浪战邀功”⑦，禁止再击团民，甚至将其革职查办。处于夹缝中的聂士成左右为难，既不敢违背朝廷旨意，又不容于义和团民，但他保国安民之心始终未变。当八国联军侵略中国的炮声响起时，聂士成又义无反顾地投入了反侵略的战场。此时聂士成和义和团又发生了一次大规模的冲突。如果说前一次镇压义和团是奉旨而行，那么这一次聂士成的行动则带有正义的sè彩。
６月，八国联军进攻天津。守卫天津的清军主要是聂军。此时义和团也大批进入天津，名为共守津城，但与聂军之仇并没有因大敌当前而稍有泯灭，而是愈演愈烈。义和团在城中见聂军即杀，并再三向直隶总督裕禄等施加压力，要求查办聂士成。据记载：一rì，聂士成在街上遇见团民，团民立即手持大刀直奔其马首，聂士成见状无言以对，只得以大局为重，避入路旁衙门内，团民并不罢休，杀其下属士兵数十人以泄愤⑧。其实，义和团此时在津的表现并不如历来所认为的那样英勇。“方五月下旬，聂军之急攻租界也，团匪始犹出阵，继以数受创，乃不敢往，常作壁上观，反四处焚掠。所当敌者，惟官兵而已”⑨。又有记载“六月初一rì（６月２７rì）洋兵由租界迳西扑城南海光寺机器局……我兵奔而御之，拳匪惧洋兵之阻其归路也，间道而出，适在我军之前。拳匪叱官军让路，其时胜负存亡间不容发。官兵始犹慰之，语拳匪勿回，与我军协力堵击。拳匪以为速其亡也，又与官兵哄，yù夺路而归。洋人已尾至矣，拳匪奔，官军不复能成队，乃随之奔。而南局又失矣”10。类似的记载还有。在这种情况下，聂士成愤慨异常，认为“倡灭洋以酿祸开衅者，团匪也，乃临事见不妙而以大敌诿官军；官军再四血战，断头胪、折肢体者十之二三，而彼犹内窃忠义之名以误朝廷，外肆盗贼之行以害闾里。”11在义和团的再三挑衅下，聂士成愤而下令：尽力攻之。义和团也不示弱，竟乘聂士成与联军血战不下，无力后顾之时，把他的家人全部挟持而去，其中还包括他八十多岁重病在身的老母，以为人质。当聂士成退下阵，闻此信，急急带亲兵前去追赶。这时团民中有人大声讹传“聂军反矣”。练军与团民一起开枪阻击，聂士成只好败回12。前面是八国联军无休止地增援与进攻，后面是家人被掠、团民猛追穷打，而朝廷不明内里，以他“通洋人”对其加以弹劾。内外交困，忍辱负重的聂士成再也难以支撑，觉得只有以身殉国方可一舒己志。终于，战死八里台。
马克思说过：东方民族那种“失掉尊严的、停滞的、苟安的生活”，“在另一方面反而产生了野xìng的、盲目的、放纵的破坏力量”13。义和团正是这种破坏力量的真实写照。在此我们姑且不论造成这种现象的深切原因，但这种破坏力迟滞了中国近代化的脚步。作为晚清军界中较早觉醒并较多接受西方文明的聂士成，对这种破坏力量的抗击，是有其思想根源的。作为一名正直的军人，聂士成素以忠君守道为职志，但又以务实态度面对目前发生的一切，他以理智对盲目，以劝导为先，谕之以理，在这一切无效后，而施以军事行动。鲜为人提的第二次冲突，更是是非难辩，抛开感情而论，正义的天秤仍是倾向聂士成的。
二、聂士成抗击八国联军
聂士成对待外来侵略者的态度是十分鲜明的：就是坚决抗击。他在中法战争、中rì甲午战争中表现得非常突出，受到世人的赞颂。义和团运动中他参加抗击八国联军侵华战争，并献出了自己的生命。但是，由于义和团运动情况复杂，朝廷和战态度变化不定，以致他的抗击外来侵略的军事行动受到朝廷态度的很大牵制，而在整个运动中表现出了前后不同的变化，使原本清晰明朗的事实蒙上一层诡秘的面纱。
义和团运动中聂士成对侵略者的态度是始终如一的。首先看一看清zhèng fǔ对外宣战前他的表现。
１９００年５月间，义和团大队进入京津，声势浩大。各国公使大为恐慌，不断筹划并派兵入京。聂士成在奉旨弹压义和团的同时，对时局的认识也十分清醒。５月３１rì，他对裕禄提出：“目下情形，外侮尤亟”，请求“严饬炮台各将领，认真准备。再，我国兵轮雷艇，似宜饬令择要聚守，以备不虞。”15在当时清zhèng fǔ官员中，能认识到义和团不是当前大敌，忧患主要来自外侮，要认真备战以御其侮的并不多。对于荣禄“按段迎护铁路、保护
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