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翌日，刘涣带着黑娃和丫头回了村子，路上遇到了鹅湖寺中的静能，他见到刘涣后心神不定，大显尴尬之色，只“阿弥陀佛”等客套话。
刘涣哪里会记他的仇，招呼一声，便叫他上了马车。在车中，刘涣递给他一个烙饼，却是北食南传的物事，静能只是推迟，却被黑娃一阵笑话，他终是抵挡不住诱惑，心中一狠，又授了刘涣的“恩惠”。
“静能师傅，不知虚相大师可好啊？”
“阿弥陀佛，师父自然是很好的，有劳刘施主挂怀了。”
“哪里的话，大师对我有恩，先前种种皆是子不好，等过了元宵，子定前去探望大师！”
二人也是寒暄。在静能看来，将近一个月不见刘涣了，今日偶然见得他，却如换了一个人一般，传言他认了张年丰为亲，也不晓得他过得好不好。又回想起当日在鹅湖寺，刘涣教他做“洗地工具”的情形，一时间沉默不语，忽有沧海桑田之感……
丫头和黑娃一阵悄悄嘀咕，不晓得些什么，只是见到丫头一阵摇头。
“我不，黑哥你太坏了，那样对佛祖不敬？”
丫头一句“对佛祖不敬”，却使得静能和刘涣一阵惊愕。刘涣问道：“丫头，黑娃与你了什么？”
“涣哥，黑娃太坏了，他叫我伸手摸静能师父的光头，看看静能会不会害羞……”
“胡来！黑娃，静能师傅是我‘挚友’，你怎可无礼？”
“阿弥陀佛……刘施主，僧与这姑娘同处一处，实在尴尬得很，这便要下车了。”
“哎，别啊，静能，丫头一个姑娘，那懂什么礼仪，你别见怪。再，好像佛家不讲‘男女授受不亲’吧？他们只是，也没有真要摸你的光头。咦……我记得在鹅湖寺时，虚相大师不也时常给女施主们解签、看手相、观面相么？你……你今日这是怎么了？”
“哎呀，刘施主，师父佛法高深，做许多事情，皆是得到佛祖允可的，我修为不够……”
“哎呀，算了算了，安心坐车吧，你若觉得尴尬，便闭上眼睛打坐悟法吧……”
静能无奈，只得紧紧闭上了眼睛，可车中全是丫头的嗤笑声……
好不容易到了永平，静能无论如何不敢再与刘涣同路了，死活要走。
刘涣无法，在他临走时，了一个故事给他听。却“有一老一两个和尚过河赶路，途中遇到一个女人，那女人无法过河，老和尚便背女施主过河。等过了河，老和尚放下了女子。二人越走越远，和尚终于忍不住问师傅，‘这不是犯了戒律了么？’老和尚答道，‘我都放下了，为何你始终放不下’？”
静能越听，越觉得刘涣这故事很不对劲，隐隐约约觉得有些什么意思，但其性子木讷，一时间也不明所以，便死死记住这个故事，要回鹅湖寺找虚相解释。
终于到了家，刘涣和黑娃送走了丫头，又和黑娃把从城里购买的一大堆东西藏在了他们的“秘密基地”。
傍晚时分，老头一直教育批评刘涣，什么“家有老母不远行”的大道理……完了孔孟圣言，便孝道之理，接着又“男女授受不亲”的鬼话，责骂他把人杨家丫头带出去“过夜”……
刘涣跪了一个时辰，心底只是想着如何赚钱办学堂的事情，全把老头的话当做了耳边风……
这着的，老头想是累了，灌了一口茶。
“拿你的书信去，哼！”
“书信？什么书信？是我师父写来的么？”
“你师父？哼，我看你就是被那络腮大汉给带坏的。你那师父吝缘教化，他会写信么？幼稚！”
“那是何人写来的？”
“你不会打开看么？气煞我也，你这顽童！”老头愤怒地把书信丢在桌子上，到村里串门去了……
刘涣拿起书信，觉得很是厚实，想必里面的内容必定冗长，到底会是谁写信给他呢。
他往信封上一看，正是写着“俊才刘涣亲启”等候字样，可惜并未署名，不知是何人所写。
刘涣拆开封蜡，果然，里面全是几十张裁剪得一般大的宣纸，第一张纸上写着一首长短句，正是以浪淘沙为词牌名。
细读之下，觉得似曾相识。
“哦，对了，我以前不是在鹅湖寺中抄袭了一首后世的‘浪淘沙北戴河’么。原来此人却是作了一首应和我作品的词呢。”刘涣自言自语，当即想到，写此书信的人，必是一个读书之人，文人，有想法的文人……
他迫不及待是涉猎起来，一直看到了末尾，才看到“陆子静”三字。
“天！我的天，！是陆九渊！是陆九渊！”刘涣震惊了，未来的一代心学大师，尽然给他写信。
他赶紧平复心情，又一一回想陆九渊生平，才再来读信。
原来，那日陆九渊的大哥陆九思的女人回家的途中，前去鹅湖寺烧香，为家人祈福，在鹅湖寺中听闻了刘涣的事迹，她命丫鬟摘录了刘涣的诗词，一首是浪淘沙，一首是山坡羊潼关怀古……
九思之妻子回到家后，便向家人谈及刘涣一事，又记着静能的描述，做了一把“洗地工具”，果然，那工具除去对泥巴地不管用以外，对于平整的青石青砖地倒是很管用。
陆九渊出生之时，又是被其大嫂哺育长大，故而心怀感恩，与大嫂一家的感情极好。他是大宋绍兴年间生人，而今不过三十一岁的年纪，却还没有考中功名。
可是，当陆九渊读及刘涣所作之词时，尽显得癫狂起来。又闻大嫂言及，那子不过十三四岁，当真是少年奇才，莫不是打娘胎里面便开始学习，岂能有这般才学……不过他又想到了初唐四杰，想到了以往的俊才，顿时觉得，或许在信州，当真出了一个天才也不定。
古时读书之人，一是心高气傲，容易文人相轻；二是讲求学派门第，对于结交友人和积累人脉又很热衷，毕竟读书的目的，都是要做官的……故而，九渊开头便附上了一首浪淘沙，后来才在信中道明由来……
了好奇之心、仰慕之情、愿结交之意，又阐述他的读书研习之道。
刘涣一看，果然，这陆九渊的“心学”理念已然初露头角。虽然还没有明确提出“‘心即理’，‘宇宙便是吾心，吾心即是宇宙’，‘学茍知道，六经皆我注脚’”等观。
但却到了“注重伦理道德的实践，认为心是一切事物的基础和出发。主张治人先治己，自治莫大于气，气之不平，其病不一，而忿懥之害为尤大，要使身体心验，使吾身心与圣贤之言相应，择其最切己者勤而行之”等内容。
信的最后，他有机会一定要邀刘涣游鹅湖与武夷、赏山色风光、论天下诗文等美事。真是豪气冲天，明明而立之年的人，一收敛的态度都没有，怪不得后来世人只知朱熹，而不不知陆九渊了。
末尾一句，他大致了，自己的观尚未成熟，不对之处还请刘涣“斧正”！
“哎呀，这个陆子静，明明是想交流，那长篇大论之中，体现的尽是一副‘我要打倒你的气息’，霸气外露，找死！”刘涣自言自语起来。
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