第1章 少林悲歌(一)(第2/2页)革宋

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来的。没错吧。”排长问道。

    第二天,鲁达在警备区的招待所醒来。看着白墙,鲁达心中十分遗憾。他少年时候到过少林寺习武艺,靠着这身武艺,鲁达保住了家庭,保护了村子。这就是师门的恩情。后来鲁达加入了宋军,在军中他会了认字,会了读读报,会了写简单的和报表。现在成了村里的干部。若是论两边的恩情,鲁达觉得半斤八两。

    现在队鲁达有恩的两边却闹得水火不容,鲁达心情非常为难。但是昨天他还是跟着排长来了,因为排长听了鲁达讲述他对师门的情谊之后,简单的答道:“鲁达,你的师门传授给你武功,让你靠武功保护亲朋好友。咱大宋军队靠武力消灭了威胁你亲朋好友的坏人,你就算不在,照样不用担心他们的安。你觉得谁帮你更多?”

    想这些,鲁达完没办法反驳。只能跟着排长到警备区报道。躺在床上,鲁达除了叹气之外还是叹气。

    而在郑县的警备区,宋军已经在做剿灭少林寺的军事准备。大宋阴山战区司令杨铁心听着政委做政治上的要求,“官家命令,此次战斗一定要保住藏经阁以及庙内的籍。切记切记,不要让这些典籍受损。”

    赵嘉仁是到现在为止的第一位拥有正式进士身份的皇帝,大家都知道赵官家对于化的态度,所以并没有对这个命令感到意外。而政委也针对这个命令做了解释。

    少林寺创建于北魏太和十九年(45年),宏为安顿来朝传授乘佛教的印度僧人跋陀,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

    永平元年(56年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场,在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经。之后,慧光在少林寺弘扬四分律等师,经多代发展,后世最终形成四分律宗。

    对于少林寺最重要的的人物则是释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩。北魏孝明帝孝昌三年(57年),释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺,他在跋陀开创的基础上,广集信徒,传授禅宗,魏孝静帝天平三年传法于慧可,从此禅在少林寺落迹流传。

    这是少林寺的化底蕴。赵官家下令剿灭少林寺的时候一定要保护少林寺的经,这是很重要的化遗产。不容有失。

    而少林寺拥有的传统不仅只有宝贵的化,还有强悍的武术传统。隋帝崇佛,复赐给少林寺土地一百顷,再加上其他赏赐,少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。

    唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,从此,少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。

    至唐宋年间,少林寺拥有土地14多亩,寺基54亩,楼台殿阁5余间,僧徒达多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛,是唐代佛教最大宗派。

    有钱,任性。少林寺有巨大的庙产财富之后,不仅邀请各路僧人来法,更经常召开武林大会,邀请各路武术好手到少林寺切磋武功。形成了少林寺的武传统。金国覆灭之后,蒙古人也挺崇尚佛教,加上蒙古人那屎一样的地管理能力,少林寺很快就成为了整个嵩山的所有者。

    不久前大宋召开宗教管理委员会预备会议,在会议上逼着那帮和尚道士承认他们根就没有神通。并且宣布不允许寺庙道观拥有土地,立刻掀起了滔天巨浪。少林寺的和尚们嚣张惯了,立刻就封路,不许人进入嵩山地界。

    正好阴山战区的十万部队因为鼠疫退到阴山以南,部队不想留在张家口那边,也不便留在河北。就干脆到了比河北更温暖的河南修整。少林寺和尚们的举动并没有被解释为示威,而是被定性为叛乱。

    “叛乱份子必须消灭。但是不能侵害人民。这次剿匪,我们会先做宣传工作。”政委讲述了政治部的态度。

    杨铁心觉得这做法有点麻烦。不等他话,已经有部下道:“若是用对付蒙古人的办法,岂不是便。”

    政委听了这话,脸色登时变得严厉起来。他道:“古师长,你来告诉我,我们大宋军队是什么人的军队!”

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