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说誓师伐夏，柏鉴分兵；两路先行一为云、蛇，一为军立地、虎，后军作天、龙，当真阵势缜密、法度森严。奈何在人事任命，柏鉴似乎在两路先行，出了昏招；商侯亦深通兵法，闻报之先略一皱眉，忽然面露微笑，不可置否，却是存了削弱诸侯的心思，免得尾大不掉，柏鉴为自己股胘之臣，如此作法也在情理之中。
军议即定，两路先行即rì进兵，当真是高歌猛进。你道怎地：
且说两路先行，虽说是由阐、截两教主导，但实质阐、截两教的修士，多数是以客卿的身份参与伐夏，自是无法直接调动一兵一卒。即使有少数修士直接投身军中为将听用，充其量亦不过是冲阵之将，并没有dú lì领军的权力。如此一来，阐、截两教只能通过旬范或庆辅，以及随军出征的各路诸侯，方能调动兵卒。
初始时，双方未经磨合，相互不够了解，彼此间存了几分礼让，行军布阵有模有样、不急不徐，一切皆按计划来。待入夏境，渐渐有了变化；其时，好武之风甚浓，文官、武将虽有划分，却也不是十分明显。若逢事急，往往互相窜行，文官也能领军征战，武将亦可行文治世。
旬范、庆辅二人就是如此，不过话又说回来了，终是有各自更擅长的一面；前者任大夫，一听就是个文职，如今领兵，自然是力求稳重；后者却是武将出身。向求敢打敢拼，知道什么时候做什么样的应对。因此，两路先行地区别就来了。
进入夏境之后，右路先行庆辅发现，夏军竟是毫无防备，全凭本城兵马防守，夏王履癸也不说派点援军过来。于是和几位诸侯勾通之后，当机立断，决意分出两路偏师。用以扫挡小城，三rì间竟下了一大城、两小城。左路先行虽然显得有些保守，未曾分兵，成绩却也不错。仅两rì就攻下一座大城，毕竟真修之士的实力在哪里摆着呢。
不论左路先行也好，右路先行也罢，由于各有一教修士相助。整个过程当真惬意的很。到城前，把兵马排开，双方斗将时，修士出手。将那法术法宝一使，轻松取胜，然后掩杀。顺势破城；实在太轻松了。简直和公费旅游也差不多。
柏鉴坐阵中军。同样惬意，捷报一份接着一份。探马将捷报送至中军。然后自归本军，两路先行为了保持双方步调一致，自然要问了：“哪个啥，另一路先行进度如何？”探马如实相报，立时坏事儿了。要问坏什么事了？古人相轻，自古如此，皆在一个“争”字！
右路先行还好点，截教修士听罢，暗道：“唔，两rì才下了一城，战绩没咱好，阐教不过如此！”然后得意洋洋地笑了。左路先行可就不一样了，阐教修士听罢，寻思：“啥？三rì间下了一大城、两小城，岂不是说我玉虚门下，不如他截教？这还了得！同样是圣人门徒，不能被截教比下去，赶紧催促旬范和随军诸侯加快速度。”
旬范联系近几rì的战况，也觉得自己确实有点保守，于是和随军诸侯一通气儿，干脆咱也分兵得了。然后，一不小心，两rì便下了一大城、两小城。消息传至右路先行，截教修士不干了，寻思：“啥？两天就下了一大城、两小城，岂不是说我碧游门下，不如他阐教？这还了得！同是圣人门徒，不能被阐教比下去，赶紧催促庆辅和随军诸侯再加快点速度。”
很不幸，两路先行就陷入了这种意气之“争”；尽管也有人提出了不同意见，奈何前几rì的轻松，已经叫大部分人失去了jǐng惕之心。一封又一封的捷报传到柏鉴手中，相互一对照，寻思：“虽说我滴良心大大地不好，但是你阐、截两教，也不能把行军打仗视作儿戏，由得自己的xìng子来。孤军深入、贪功冒进倒也罢了，至多本帅加快点速度，在后面给你们兜着；当然如果阵前战死，那可是道自己学艺不jīng，有道是将军难免阵前亡，却也怪不得贫道心狠。现在的情况却是，两路先行一面‘高歌猛进’、孤军深入，一面不断分兵，弄得‘直捣黄龙’不像‘直捣黄龙’，‘四面开花’不像‘四面开花’；这不是胡闹嘛！”
柏鉴忙叫中军官发下大批的犒赏之物，又特地传令，让两路先行注意收拢兵马，免得被敌所乘。可惜两路先行早已打疯了，不光是阐教两教地修士，便是士卒也是如此，原先看到城池，兵将们个个愁眉不展，不知此城何rì可下；如今看到城池，兵将们个个两眼冒光，寻思：“有阐、截两教修士在，一切皆不是问题，这可全是功劳呀！昨天又有大批的犒赏发下来，看来今天的又有着落了！”
旬范、庆辅二人，接到柏鉴的犒赏及命令，虽然也有些不以为然，但本身也是知兵之人，知道现在地情况确实非常不妥，为了以防万一，各自下令收拢兵马，放变速度。阐、截两教修士中不乏有jīng通军略之辈，虽然大部分人有些不情愿，但总体来说，有所收敛，尽管效果不是很好。
这时，荀范和庆辅的表现又有所不同，前者有些无奈，仅仅是借种种名目，尽量收拢军马；后者却将截教的修士一并请来，把地图往开一摊，用手向夏都一指，说道：“破城万，也不如破此一城！”
于是，阐、截两修的修士表现亦是不同，前者一面对旬范不屑，一面yīn逢阳违，借着前一间段地表现，大收军心，时不时弄个“一不小心”出来，叫旬范头疼不已；后者却是拍着庆辅的肩膀，说道：“将军果然深明大义！我等必然依令而为！”
柏鉴看着两路先行陆续传回来地情况。委实忧心重重，倒不是担心阐、截两教的修士，而士担心那四十万兵马。左路先行地兵力太过分散，阐教的修士们同样分散，很容易被各个击破；一旦遇事不顺，横遭败迹，其中某部就很有可能会全军覆没。
右路先行还好一点，充其量也就是个孤军深入，即使遇事不顺。有截教修士相护，料想也没有大问题。毕竟截教修士众多，又抱成一团儿，强大的实力摆在那里。很多看似难决地问题。截教修士亦可用仙家手段拖延一二，自己倒也来得急反应。
果然不出柏鉴所料，两路先行几乎同时出了问题，却是履癸终于做出应对。派兵来迎；右路先行情况略好，还只是进军不顺，一时被夏军巫阵挡在半路，料想凭截教神通。迟早可以破阵出围，说起来不过是空耗些时rì；左路先行却是碰了大麻烦。
且说当rì孔、巳联军在洛原败于柏鉴之手，孔宾当场被斩。巳牟卢却终逃得一
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那履癸自胡卢不辞而别，再看到天变也不相干。地陷也不相干，人离去地也不相干；只说他有偌大财力，有势有位，缘何不能横行于天下？只管在长夜宫中，把一月只当一rì，安心乐意，yín欢酗发，妇女裸戏。那一rì出一朝，或两rì出一朝，实是三月作三旬。
忠直之臣或已死绝，或已不堪忍耐，辞去官职；一班宠臣如侯知xìng、武能言等中外恣恶，欺士害民，那管履癸不朝，理不理政？偌大一个夏都，只琅辛一个因受胡卢教导，尚有几分良心，却也因孤掌难鸣，连洁身自好都未必做到，遑论进直谏之言。
暴君jiān臣如何害民，且不细述，只说商侯誓师之际，正逢诸侯该大朝，履癸却是乐极生悲了
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