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成‘十二都天神魔大阵’。”老祖宗笑道：“缺了后土氏与祝融氏，虽然无法集齐十二都天之数，但是并非无法成阵，只须稍作修改。便可布成‘都天十绝奇阵’，用来对付截教修士，已是绰绰有余。”
履癸见老祖宗对阐教闭口不提，忙问：“依前辈所言。截教修士所在地右路自可无忧，却不知阐教修士所在地左路，该如何应对？”
老祖宗笑道：“人皇放心，某家此次带来的儿郎甚多。今有高郲之弟高却，随某家学艺多年，尽得大巫相柳一脉jīng髓，已臻大巫顶峰修为。极善瘟疫毒术，用来杀敌或许‘力不从心’，用来阻敌却是再妙不过。又逢敌军左路战略昏溃至极。人皇只须派一路兵马。略作阻延便可。待某家破了敌军右路，杀尽截教修士。回过头来再处理不迟。”
履癸遂命虎、豹二将各统兵马二十万，配合才老祖宗及高却迎敌。老祖宗如何布阵暂且不提，却单表高却并相巳、相馤，又有三五个大巫和百余个小巫，来迎左路先行旬范。
左路先行旬范原是文官出身，有意收拢兵马，正忙于搞内部小动作，虽有防备却也有限；阐教修士同样正和荀范较劲儿，弄什么“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，早看轻了夏军实力，何尝有一丝jǐng惕之心？
两军一经相遇，一方来势正猛，一方仓促应对；正值此消彼长之即，诸侯联军兵力分散、修士分散，登时吃了大亏，损失了万兵马不说，阐教修士亦死伤了三五个。若非有太乙道人见机较早，料想不妙，架起遁光只身逃回来报，诸侯联军只怕至今还蒙在鼓里，以为自家军马仍是节节胜利呢。
旬范及随军诸侯闻报，个个义愤填膺，心中腹诽：“先前大帅有令，叫我等收拢兵马，以防为敌所乘；你们阐教修士却不以为意，一个个趾高气昂，老子天下第一，自诩神通广大，法力通玄。说什么即使遇事不顺，凭借仙家手段，也能自保。好嘛！原来所谓自保，就是自己驾起遁光，拍拍屁股跑了个干净，把我等兵马搁那儿不管了呀？”
不过，旬范及随军诸侯，亦知大敌当前，不是互相埋怨的时候，急忙收拢兵马，来迎高却。但是，兵力实在太过分散，就在收拢军马地空儿，又损失了万士卒和两三个阐教修士。等到将大部分兵马重新聚在一处，本身损失地加沿途留守、分兵未归的，二十万士卒只余不足十五万，甚或有许多小诸侯，直接被全灭了；阐教修士亦是死伤惨重，伤地自然是把灵药一抹，完好如初，死掉地多半形魂俱灭，可就没有办法了。
且说两军对圆，各把兵马排开。阐教修士折损颇重，自是心气难平，愤恨不已；广成子手提青锋剑，来到阵前，讨敌挑战。说起来，许多rì下来，阐教修士虽说大半不通军略，但是对于阵前斗将地套路，早已轻车熟路。
怎料高却奉命阻敌，自觉实力不如对方，所仗者不过巫阵毒术，来之前又得老祖宗郑重嘱咐，虽说有三五个大巫随军而来，却也根本没打算逞个人英雄，搞什么阵前斗将。只把令旗一挥，相巳、相馤并三五个大巫，招呼数百巫士及jīng挑细选地三千甲士，布成阵势，直接杀将出来。
但见：杀气漫空，悲风四起；黑暗暗俱是些鬼哭神嚎，昏沉沉尽是那雷轰电掣。透心寒，解骨酥；怎禁冷气侵人，难当yīn风扑面。远观是飞砂走石，近看如雾卷云腾；瘟~
广成子登时被杀了个措手不及，其它阐教修士见眼不妙，急忙来助；其中有广盛子、广殊子二人与广成子同时学艺，手足情深，急急来救。奈何阐教修士急切间，未曾识得巫阵玄妙，有力难使，大多数修士又不惯整军冲杀、群殴乱战，许多法宝道术起在空中。却寻不见人影。荀范及随军诸侯，眼见得敌军来势凶猛，急忙分出一军，配合阐教修士。怎料才近阵前，被那yīn风暗雾一卷，悲惨惨尽化脓血。
高却得势不饶人，指挥阵势把广盛子、广成子、广殊子三个
阵内，一众小巫配合几个大巫一通乱打猛杀。广盛广殊子三个被困在阵内核心，冲突不出。眼里尽是绿云毒雾，耳中全为悲风鬼哭，直叫人神魂俱丧，心智难平。
广盛子在三人中修为却是最高。把顶三朵金花现出，升起团团庆云，暂把瘟~>..之，将后天至宝番天印起在空中。全力招架巫士围攻。
广殊子法力即差，宝物又差，此时身在阵中，除了勉力自保。几乎难有作为，惨笑道：“rì前吾等意气奋发，不听良言。刻意把葫芦道人师徒抛开。始有今rì之厄。若能保得一偻残魂，重入轮回。已是万幸。”
广盛子斥道：“大敌当前，师弟怎可说丧气之言？前议虽是燃灯老师提起，但也是你我共同确认，如今同门惨死，吾等被困，怨只怨自己学艺不jīng，怎好怪到燃灯老师头？”
广殊子却是心如死灰，说道：“吾今rì难逃此厄，再无顾忌，自要直言。葫芦道人千年，素俱善名，历代人皇莫不敬重；柏鉴等人，皆是轩辕黄帝旧臣，若慕权位，何用今rì？燃灯自己与葫芦道人有隙，一意与葫芦道人为难，不顾同门之谊，将吾等师兄弟陷入死境，委实不配为我玉虚副掌教，怎能叫吾心服？”
广盛子说道：“燃灯老师只说葫芦道人师徒yù独揽伐夏无量功德，何尝说过柏鉴等人yù谋权位？”广殊子冷笑道：“连rì来吾等杀伐何其之重，岂是修道之人所为？只怕无量功德没有，业力因果倒是无量了。若非如此，怎不见燃灯来阵前杀敌？”
广成子听他两个争论，忽忆治水旧事，心中似有所感，却也不愿多说；广盛子被广殊子说地哑口无言，又见广成子不语，似乎也默认了广殊子地言论，说道：“今rì势必月缺难圆，吾为师兄，自然要护你二人周全，待吾全力施法，望能将敌阵冲开一角，你二人不可待慢，借机走脱。以后小心谨慎，好生修炼，且看燃灯老师，是否如尔等所想。”
“师兄不可……”广成子急忙出言相劝，又见广殊子默然不语，不由得勃然大怒，指广殊子骂道：“原来你安地竟是此心！”广盛子望了广殊子一眼，心中亦有些失望，长叹一声，说道：“吾意已决，你二人不必多言，亦不可因今rì之事生隙，以后仍要相亲相爱……”
广盛子能做出此等决定，自是十分难得，实非言语所能表述。要知道修道之人地争斗非常残酷，一旦身死多半是形魂俱灭，能留一缕残魂转世投胎已是天大的福份。若非早有准备，事先就想好遁出元神，一般来说，根本没有重塑肉身地可能。
至于说，因为修行不易，叫修道之人对战时相互留一线，搞什么天有好生之德，倒也不是不存在，但毕竟是少数，对大多数人而言，无非是说说罢了。而且，此类情况，事后往往须要了断因果。所以，修道之人要么好言相商，互了因果，要么斩草除根。
以此时情况而论，双方在战场相遇，又非同一系统，那有留手地可能？不客气地说，广成子等三个被困在阵中，如果不当机立断，有人自愿牺牲，多么一个也走不了，皆要落得个形魂俱灭，化为灰灰。
广殊子面没有表示，内心却是另有想法；他不想死，也不愿替别人去死，但
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