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这并不代表他就是个冷血之人，可以坐看别人为他而死，自己却无动于衷。就在广盛子说地话空儿，广殊子，一脸淡然地自言自语，发愿道：“今rì广盛子师兄为救吾而舍命，他rì吾必将寻得师兄转世残魂，度其重入道门，此生不负。”
广盛子说罢，奋力施法，一时间霞光大作，金莲乱涌，终于堪堪将敌阵冲开一角，说道：“机不可失，你二人速速离去！”广成子、广殊子两个亦知时不再来，当下不敢待慢，各驾遁光借势出阵，自回本军去了。
阵内前途惨淡，难见天rì；阵外瘟气滚滚，绿云腾腾，亦是好不到哪里去。阐教修士尚可起在空中，借五行遁术暂避，十余万兵将却是无数可逃，直叫杀得落花流水，溃不成军。旬范及随军诸侯智识俱丧，兵退五十余里，方才心神略定，省起下令重新安营立寨。
众兵将回到帐内，各个垂头丧气，阐教修士亦是愁云惨淡；中军帐内，气氛沉默异常，不复rì前慷慨激昂之态，相差何其之远！旬范心中暗叹，一时无语；阐教修士中，玉鼎曾在柏鉴帐下听令多时，见得此时此景，若有所思：“若是柏鉴领兵，即使遇事不顺，偶逢挫折，也是沉着稳重，不失军心，那如现在这般？当真是不服不行！”
南极子环视众将群修，将各人表情看在眼内，寻思：“一众同门终是未经风雨，没逢磨难，尽管潜修多年，终是心智不坚，执着于一时胜负。初时立功心切，固然斗志昂扬，却也失了计较；一旦横遭败迹，必然信心尽失，意疲智丧。如今燃灯老师不在身边，玉虚门下以吾为长，自该出言激励，以复其志。”
于是开口言道：“近rì我玉虚门下损失了多位同门，今rì又是一死两伤，列位同门痛失亲，自该哀悼一番。然而，吾等修道之人，体天心，下顺民意，本该遨游于天地，逍遥自在，不理红尘琐事。如今，吾等奉师命下山，辅佐明君，救黎民于水火，此乃天理昭然，有好生之德；即到阵前，存者乃天数，故者亦天数，皆是天下众生谋利。
尝闻人族圣父葫芦道人有言：‘义之所在，虽万人吾往矣！’尔等缘何惧于生死，悲于生死？即是修道之人，岂能被外物所惑！以商代夏乃是大势所趋，今rì之败，不过是吾等不察，失了谨慎，非是我玉虚道术不如他巫族秘法，何用垂头丧气？莫如来rì整兵再战，一证高下！”
旬范亦知军心斗志不可失，接道：“道长言之有理，众将亦该以此为勉。”众将群修闻言，jīng神略振，纷纷出言，互为激励；正在此时，忽有中军官来报：“禀将军，有清虚道长率军前来汇合，今在轩门求见。”
云中子从旁忽道：“夏军巫阵一片绿云毒雾，多仗瘟~是毒，多从草木而来，莫如以火克之。正好清虚师道身有一宝，唤作‘五火神焰扇’，乃是五火真xìng攒簇而成，非是五行之火可以趋避，只消到阵前扇几扇，当可破阵。”
正是：以火克木本常理，未知瘟~回分解。