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皈依正果法师后，有机缘得到法尊法师的教诲。法尊法师是通汉藏两大语系佛教的大量，见地上是持格鲁教派的应成中观见，与密悟格西是西藏同，这对弘跟随密悟格西所佛知识的巩固和提高，很有助益。
正果法师虽然尊崇法尊法师四十年如一日，对法尊法师的著作，写了几十万字的讲义。但正果法师主持中国佛教协会的工作，太过繁忙，没能从法尊法师修持密法。
但弘则不然，在修持有他有殊胜的因缘，于噶举、觉囊、格鲁等藏密教派和密都有着法脉的传承。从客观上讲，弘“遍佛法八宗，行在藏传密教”。
以上是这位高僧，惟贤法师对序言中对弘的评价。
他还有另一篇序言中到，弘曾三次谒见贡嘎活佛，蒙受授金刚三昧耶戒，获童七灌顶、宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶及名词灌顶，并赐名索南泽仁。
不透露了一个秘密，弘在四川双流古镇隐忧，住茅屋过农禅生活，并自撰一联：“读书人家地位低，佛门弟子品行高。”有一位著名者王尧教授评价他：“能把高深的佛，做到一般的人能看懂，是一件很了不起的事。”
在上看完这两篇序言，从佛家内部的出家人，从高僧的嘴里，看到如此评价和介绍，我明白了。这是一个聪明智慧的读书人，用一生的求求法的实践，得来对佛教的理解，再以我们普通人看得懂的式写出来，我今天才有幸得到这么好的教益。
至于，这位高僧所举的什么应成派中观，什么活佛，什么灌顶，我可以是一无所知。但我明白，弘是名居士，但在宗教界的师承渊源，并且自己识和修行厉害。他是众多大师的弟子，大师们愿意教他，就明他不简单。他的著作能够得到这么多权威的认可和赞赏，明这书很有价值。
当然，我看到，他是结婚的，他是正常在家人世，并不是出家人。他的夫人，居然还是藏传佛教的大师介绍的。我想起，中国佛教协会的老会长，著名的赵朴初先生，也是居士。
这就理解了，这书上佛祖所四众弟子。佛祖在世时，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的优婆塞、优婆夷。