第十三章 传统婚礼的习俗(第1/2页)我竟然是白骨精

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    而给大家完了古代婚礼,也可以给大大现代婚礼,也不是现代,而是近现代吧。

    大家都知道,自新化运动、辛亥革命,特别是我们国家成立以来,我们传统的婚礼受到西化很强烈的冲击,许多传统婚礼的元素日渐消失。

    像是1世纪末世纪初,传统婚礼从形式到内容就明显的接受了西式风俗。

    现在大家一般都是采取了中西合璧的婚礼形式。

    也就是新娘一般身穿旗袍或长裙,新郎服有西服、有便服、有满清马褂。

    在民国初期,因为国内没有制作婚纱的厂家,有些政府大吏或大商人、大资家为了赶时髦,便托人重金从国外购得婚纱备其子女婚礼。

    这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼,蒋介石着黑燕尾服,白色衬衣,条纹西裤,银色领带,雪白手套。

    宋美龄穿白色婚纱,拖着银线绣花的白色长沙,令国内无数青年女子仰慕不已。

    此后,婚纱便在社会上广泛流行起来了。

    而此前,只有思想进步且有雄厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱。

    到135年后,民国政府倡导新生活运动,集团婚礼又成为当时的时尚,于是又让婚纱更进一步的深入人心。

    135年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍,胸前戴花。

    新娘穿粉色软缎旗袍,头披白色婚纱。

    后来的集团婚礼进一步西化,新郎西装革履,新娘白裙白纱。

    民国元年通过的民国服饰制度也是以西服为大礼服和常礼服,中式礼服则为满清马褂。

    现代中国的婚礼结合了中国传统以及受西影响的元素。

    公民结婚仪式实际上只是到地政府进行结婚登记,并没有太多的程序,然而喜酒就会举办得非常盛大。

    现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。

    在旧式婚姻,男女双的结合,率多为媒的之言,父母之命。

    上海开埠后,已对此俗加以摒弃和改良,大多是由男女双,经人介绍,在约定地点,互看人选。此谓之“相亲”。

    也有男女双自己结识之后,约定地点,请双家长来识看一下,也称之为“相亲”。

    双相看满意后,还要挽请德高望重者来作媒人正式合,由于此媒人实际并不担任介绍作用,故被称作“现成媒人”,从中亦可见“婚嫁必得有三媒六证”之旧俗的影响。

    女家表示同意后,男家便要行“礼”,俗称“裁红”,其中便要送上未来姑爷的生辰字等。

    再隔一段相当的日子,男家又要行“盘礼”,并宴请亲友,藉此向亲邻告之婚事已定。

    此外婚礼中还有许多禁忌,像是一、忌于鬼月农历七月完婚。

    二、忌于农历六月完婚,因有半月妻的意思。

    三、安床时,要把床置放正位,忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。

    四、床位安好后至新婚夜前夕,准新郎忌一个人独睡新床,如无可避免,可找一位大生肖如肖龙及未成年的男童陪睡。

    五、订婚当天,不管天气有多热,所有参加订婚的宾客都不可以煽扇子,否则会有拆散的意思。

    六、订婚之定喜宴完毕后,双都不可以再见,否则会有再婚的意思。

    七、新娘子结婚当天所穿的礼服忌有袋口,以免带走娘家财运。

    、新娘子离开娘家时,哭得愈厉害愈好,取“哭发哭发,不哭不发”的意思。

    九、结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相送;因为“姑”跟“孤”同音,而“嫂”跟“扫”同音,都是不吉利的词汇。

    十、在迎娶途中,如遇到另一队迎娶车队,叫“喜冲喜”,会抵消彼此的福份,所以必需互放鞭炮,或由双媒人交换花朵,以化解之。但现今多以花车车队取代,如在路上遇到另一队车队,可互相相视祝贺代替放鞭炮。

    十一、结婚当天,任何人都不可以接触到新床,直至晚上就寝;新娘当天更不可碰到床边。

    十二、结婚当天,新娘子不可躺下,不然会有“一年到晚都病倒床上”的意思。

    十三、因孩容易哭,所以孩应避免进入结婚礼堂,因为在礼堂哭是不吉利。

    十四、礼堂忌用鲜花,因为鲜花容易淍谢,只有莲招花和石榴花不忌。

    十五、新娘进男家门时,忌脚踏门坎,应要跨过去。

    十六、凡是生肖属“虎”的人与“苦”同音或寡妇,不宜观礼及进新房。

    十七、新娘子不宜踏到新郎的鞋,因有羞夫之意。

    十、三朝回门当天,新婚夫妇必须于日落前离开娘家,绝对不可留在娘家过。

    万一有特殊原因不能回家,夫妻二人也要分开睡,以免冲撞娘家令娘家倒霉。

    十九、新婚4个月内,忌参加任何的婚丧喜庆。

    二十、新婚4个月内,忌在外过夜。

    此外还有许多地的特俗习俗,像是江浙一代,媒人在“相看”过男女双品貌后,婚俗礼仪要行“定”礼,交换男女双各自的生辰字,男把聘礼交给女当面点清。

    聘礼多是各地土特产,桑麻织物,绩罗绸缎,茶叶及礼金等。

    女的嫁妆则是多好,并借机来炫耀自家的财富,婚礼及其后的拜见礼等与北大同异。

    到了北的话,北三省的婚礼习俗和京津地区有些类似,但也不相同。

    北三省的“定”礼,需要女到男家参加送礼和摆设的酒席。

    在酒席中需要交换“龙凤帖”,男还需赠给女一枚金戒指当作定情物。

    此外还需要准备四样礼物,即鸡一只;鸡蛋十到一百个;红糖两斤;粉条两斤。

    定下婚礼日期后要过“大定”,其中包括了四季服饰、首饰、馒头、酒等等。

    迎娶的前一天,是女送嫁妆之日,嫁妆多为衣物、家具、首饰等等。

    至于京津地区的话,因为京津地区融合了我国多个民族的化,所以婚礼习俗也呈现出多样化的趋势,可分为北礼、南礼、旗礼、汉礼四种。

    到这个纪初,南礼逐渐融人北礼,形成北京婚礼特色。

    传统的结婚,先由媒人到女家提亲,双认可这门亲事后,下一步就是“定”礼。

    “定”礼的多少有男的财力决定,大多是四盒礼。

    在婚礼的日子选定之后,就是“大定”,“大定”除“龙凤帖”之外,还需要有衣料首饰、酒肉、面食和水果四包礼物。

    以及湖广地区,媒人在“合年庚”、看字,并经两家长同意亲事后,由媒人代换龙凤帖,同时男应下“聘”礼,即一只金戒指、耳环,一对金石榴,以及聘金、槟榔、礼饼等。

    女在收到聘礼后,回以房四宝、松糕等。

    待迎娶前,男还要下“大聘”,俗语称“行茶”。

    “行茶”时男应准备好礼金、礼饼、烟酒、海味、鱼肉等,女如数接收后,回以衣


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