重要通知:域名变更为m.bxuu.net请收藏
的子孙也必将受到头痛病的困扰。
龙女在生死攸关的关键时刻，首先想到的不是自己的生命安，而是提醒丈夫，他这种恶行会让予孙受罪。
面对丈夫的恶意伤害，龙女不仅仅没有反击，也没有抱怨，只是替自己的子孙后代感到担忧。
在这里我无意重申母爱的伟大，我只想
从龙女的行为中，我们可以推测出她是一位母仪天下的女子。她以家庭为重、顾大局、忠于丈夫、疼爱子女。
一不仅如此，她还习惯对丈夫的无理行径逆来顺受，甚至都没有质问丈夫这样伤害自己的原因何在。
龙女表现为一位颇有教养的龙神，符合儒家对妇女三从四德的基要求。
在世人眼里是一位好女儿、好妻子、好母亲。
释种做了坏事，报应却未曾落到他自己身上。但是我相信，相对于报应释种而言，让其子孙苦于连绵不绝的头痛病是更为严厉的制裁。
父母都是疼爱子女的，父母都宁愿自己受苦也绝不愿让子女受到一点点伤害。
我相信，之后每当子女的头痛病又犯了时，释种必将为自己的行为自责一次。
上天以这种式保护了弱者的利益，没有让龙女伤及性命，也以这种式制裁了作恶者，以示惩戒。
“尔时龙女有一宝珠，价直三千大干世界，持以上佛。佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言我献宝珠，世尊纳受，是事疾不答言甚疾。”
“女言以汝神力，观我成佛，复速于此。当时众会，皆见龙女忽然之间变成男子，具菩萨行，即往南无垢世界，坐宝莲华，成等正觉，三十二相、十种好，普为十一切众生演妙法。”
这是出自妙法莲华经提婆达多品第十二回，讲的是在两位尊者讨论习佛法如何快速成佛的过程中，其中一位尊者提起年仅岁的龙女在一刹那间成佛的事。
然而另一位尊者不相信如此轻易就能够修成正果，并且举例以前世尊释迦摩尼也是经过了千辛万苦才得以修成正果的。
这样一位女子，是如何迅速成佛的呢龙女为了让这二位尊者相信可以刹那间修成正果，亲自现身法。
她向佛祖献上了一颗价值连城的宝珠，佛祖接受了。
这件事只在瞬息之间就完成了，龙女的成佛也是在这样的瞬息之间完成的。
她在一霎那间由女儿身变成男儿身，具备了菩萨的道行，领悟到了佛法的真谛，即时前往西无垢世界为众生法去了。
在这整个过程中，当别人质疑她成佛的真实性时，龙女为了让大家相信真的可以瞬间成佛，因此亲自向所有人表演这个过程。
常言道，耳听为虚眼见为实，龙女采取这种最直观最直截了当的法表演给所有人看。
在大家的亲眼见证之下修成正果，前往西极乐世界演佛法。
由此可见她的成佛是一件光明正大，经得起考验的事，同时也证明了此事非虚。
龙女的这番话体现出她是一个率真的人，愿意将自己的蜕变过程展示出来，接受大家的考验。
从龙女这样的行为表现来看，我们可以推断出她是一个光明磊落，真诚直率之人。
正是因为有了这样的性格，才会做出如此之事。
她对自己的成佛有着十足的把握，并且有着率真的个性，才让她具备了菩提之心，瞬间成佛。
“师默然思之。知是龙娆沙弥便起到堤基上。持杖叩薮之。龙化作老公来。出头面着地。”
“沙门言。汝何娆我沙弥乎。答日。实爱其容貌耳。从今日始日日于我室食。”
这段话出自沙弥于龙女生爱遂生龙中，讲的是龙女多次捉弄沙弥，他的师父现在来兴师问罪了。
这时候龙女应觉得害怕，或者是不知如何应对才好，然而她并没有这样的反应。
龙女非常镇静的回答是因为自己喜欢沙弥的容貌，所以才做这些恶作剧。
其实自己并没有任何恶意，只是想逗逗对，让自己开心而已。
从龙女回答沙门的话语里面我们可以想见她是个不会谎或者虚作应答、敷衍塞责之人，她会用诚恳的态度来对待他人。
“女人多欲。遂与儿持一饼金还至外国。其王遣迎。敕女独入。女便前进。儿着隐形帽随女而入。女见王丑。以金掷王。额破命终。”
这是汉译佛典通玄箭中龙女被聪明的儿带出了龙宫，跟随他来到国王的皇宫中。
原以为自己即将嫁给国王是一件无比幸运的事，从此之后自己可以过上人人羡慕的美好生活。
龙女想到自己今后将会受到国君的宠信，受到国人民的爱戴，便迫不及待的跟随着儿来到殿上。
可惜现实中的国王和龙女想象中的白马王子大相径庭，国王是一位又老又丑的老头。
龙女不愿意让自己的青春美貌葬送在这样一个人手里，于是非常果断的杀死了国王，和平凡但充满智慧的儿结为了夫妇。
原中仅仅简单的以“女人多欲来形容龙女。或许女人的n确实比男性更强，例如女人渴望真爱和安感，渴望衣食无忧的生活，渴望受人景仰。
我认为之所以女人会有如此多的n，应该是因为女人身是弱者。
她们无法仅仅只依靠自身的能力获得想要的一切。
她们必须借助于社会和男人来满足她们的各种需求，来保护她们，给她们提供安感。