第九十六章 鬼怪文化(第1/2页)我竟然是白骨精

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    的确,这个世界上到底有没有“鬼”,我想还是不言而喻的,因为这是很明白的事情,世上肯定是没有鬼的,但却有鬼化的存在。

    作为一种化现象来加以研究,鬼化很早就存在于人类社会之。

    而到鬼化,那就不得不提到一个地,也是许多人都会想到的,那就是大名鼎鼎的丰都鬼城。

    传人死后都要到丰都鬼城报道,所以许多人都会疑惑,丰都鬼城究竟是如何而来的呢?

    毕竟要知道丰都是一座有着两千多年历史的化古镇,在国的传统化里,鬼化是非常独特的化之一。

    而丰都作为鬼化的代表,较好的保留了这面的历史古迹。

    历史悠久的丰都鬼城,有着许多传而神秘的故事和建筑,最近这些年,随着经济和旅游业的展有所扩建。

    但是丰都鬼城及鬼化是怎么来的,它有哪些景点,它的现状又是怎样的,下面由作者菌可以简单的给大家介绍一下。

    先,那就是它的地理位置,处在r带季风性湿润气候的丰都,位于重庆市的部。

    而丰都经济的展离不开旅游业的兴起,丰都旅游业展开始于上个世纪十年代,九十年代走向成熟。

    在短短的三十几年的时间里迅速展壮大,并成为“国优秀旅游城市”。

    丰都旅游业的展依托积淀两千多千年的鬼化为展基础,又借三峡库区建设的契机,成功打造出一系列自然景观和人景观的旅游资源。

    景点主要有国家级风景名胜区的丰都名山,国家级森林公园的双桂山,国家级最大动态人景观的鬼国神宫和国最大摩岩石刻造像的鬼王石刻,更有高山、湖泊、洞穴等生态美景。

    丰都鬼城旧名“酆都鬼城”,也有“豊都鬼城”之。

    位于四川盆地南边缘,地处重庆市下游丰都县的长江北岸,是一座依山面水的古城,在春秋时期被称为“巴子别都”。

    它是从重庆顺长江三峡的第一个旅游景区,是旅客的观光胜地。

    国家批级旅游区丰都鬼城,是一座起源于汉代的历史化古城,在当时就已被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”。

    它不仅仅是传的鬼城,还是儒、道、佛化神为一体的民俗艺术宝库,是长江旅游线上最著名的人景观之一。

    丰都鬼城又称为“幽都”、“国神曲之乡”,距今已有两千多年的历史,历来被人们当作亡灵的归宿之地,也就是人死后灵魂归宿的地。

    鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而出名,其景区内有哼哈祠、天子殿、奈何桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑物。

    尽管人杰地灵,但是殿宇毕竟在风雨几经荒毁,隋唐时经过几次修建才有今天的阵容。

    而鬼城景点坐落的名山上,古木参天,庙宇林立,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并以各种严刑峻法统治着传的幽灵世界。

    至于丰都鬼城名字的由来和历史渊源的话,因为丰都自古以来就是化名城,是国最有特色、最有名气的历史化镇之一,其以最具特色的阴曹地府建筑体现出的鬼化而享誉古今外。

    丰都鬼城历史悠久,化底蕴深厚,拥有众多神的传,秀美的风光,难以替代的观赏价值和不可多得的鬼化研究载体,向外游客展现出神秘的神韵。

    丰都鬼城是人们凭借想象所塑造出的“阴曹地府”,人们凭借想象,模仿人间的法律制度先后建成了“寥阳殿”、“报恩寺”、“财神殿”、“十层地狱”等一系列的阴间机构。

    那么丰都为什么被人们称为“鬼城”,又为什么被世人所认可。

    先是名字的由来,这有许多种法,各不相同,先是道教之。

    传汉的张道陵创立了“五斗米”教,吸收了许多巫鬼之术,久而久之成为了后来的“鬼教”。

    公元1年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里便成为了道教的传教心。

    后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,并声称它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴帝是道教第七级心神,专门管理地狱,就这样把丰都变成了“鬼城”。

    还有就是鬼帝之,因为当人类社会还处在上古时期的时候,由于科不达,人们在遇到一些大自然现象无法做出正确的解释的时候,认为这一切是由鬼神在主宰。

    像是三千多年前,巴氏部落酋领廪君的一个儿子,率家眷和部下千人,沿着长江,穿峡谷,来到河套平坝,从此安定下来,建立别都,也就是传的“巴子别都”。

    形成了以氐羌部落为主的巴蜀两个部落,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、化、思想、习俗相互渗透,从而产生了一个共同信仰的宗教神土伯,而土伯便是巴蜀鬼族的第一代鬼帝,这位鬼帝就住在“幽都”,至今丰都都还留有“幽都”遗迹,丰都也就成了“鬼都”。

    以及佛教“阎罗王”之,需要明,“阎罗王”其实是梵的音译,原为古印度神话的地狱之王,佛教便沿用此法,称为管理地狱的魔王。

    传他手下有十判官,分管十层地狱,传的“阎罗王”住在丰都,因此丰都自然也就变成了“鬼都”。

    除此之外还有阴、王成仙之。

    也就是传早在汉代的7年的时候,有两位游术士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王平,官至朝士大夫。

    他们因为对社会现状的不满,所以双双先后来到丰都修炼,他们先后相隔一百多年,在平都山修炼,在魏青龙初年,成仙而去。

    后来也因为他们的姓氏相连的偶然巧合而造成了永恒的误会,姓氏“阴”、“王”被人牵强附会为“阴间之王”,既然阴间之王在平都山,那这里便自然就成了“鬼国”的所在地。

    现今名山景区内最高处的“二仙楼”证实了这种法是丰都最广为流传最有据可依的一种法。

    包括唐朝时期李白的诗句“下笑世上士,沉魂北罗酆”的诗句,被人有意无意的改为“下笑世上士,沉魂北丰都”,就更使丰都声名远扬。

    后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染,历代名人、、诗词,游记和碑的描述,丰都鬼城更加神秘怪诞,神话演变为“鬼城”,至此一个较面的鬼城就在丰都形成了。

    它从虚幻到实物,经历了两千多年的历史,将佛教、道教、儒家以及国鬼化有机的结合起来,将巴渝化、原化和域外化结合起来,将民间神话传和现实结合起来,将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来,才形成了如今天下闻名的“丰都鬼城”和“鬼城化”。

    至于历史渊源的话,因为丰都被传为鬼城,最早的历史渊源要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝土伯住在“鬼国幽都”起。

    丰都,国唯一一个称自己为“鬼城”的地,在一个将死亡视为莫大禁忌的国度,这是一个迹。

    丰都虽然只是重庆的一座城,但有着两千多年的悠久历史。

    它从一座普通镇演变为后来人们熟知的“鬼城”的历史过程,也是国民间宗教展的缩影。

    丰都


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