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现如今连天师府似乎也开始三心两意起来，这怎能不给妖族蹦跶的空间。
陈安正想感叹着自己被无辜卷入的苦闷，却见玄月真显出身形，大大地向一座耸立在山缘处的哨塔走去。
“你做什么？”陈安一呆，不应该是悄悄的潜伏过去吗？自己现在应该还是仙门通缉的要犯吧，就这么大模大样的走过去真的没问题？
“当然是带你过仙妖战线了。”玄月真不满地回头瞥了陈安一眼道：“你以为仙妖战线是这么好过的，玉矶真人的天机衍算法再加上这几乎卡住整个山**的封天坼地阵。别你我，就算是妖王真身也别想悄无声息的潜过来。”
“怎么可能？万胜山如此之大，随便找个兼顾不到的地应该并不困难吧，山阴不行，不是还有山阳吗？真身妖王何其强悍，这所谓天险应该也难不住他吧。还是那个什么大阵能覆盖整个万胜山？”
这些在陈安看来是如此的不可思议，曾经在大周带兵经验让他对一些地理环境有着非同一般的敏感性，走了这么长时间当然清楚地知道万胜山可不仅仅只是一座山峰，而是一条延绵万里的山脉，其占地广阔比之无间鬼蜮都不遑多让，什么样的大阵能将这么大片地域覆盖。
“山阳？”玄月真面色古怪：“难道你到现在还看不出中央界的界门在哪里吗？”
“界门？”
陈安一怔，面对这个与自己切身相关的问题，他下意识地回忆起刚刚一路走来的所见所感，少顷，他仿佛意识到了什么，面上露出一抹惊骇之色：“难道……”
“你猜得不错，万胜山就是界门，界门就是万胜山，山阴是万胜山，是昊天境；而山阳则是昆仑山，是中央界。”
看着这滑头惊讶失声的模样，玄月真就有一种畅快之感，大度地帮他了出来。她还在为陈安当初的那句“骚老娘们”耿耿于怀，这滑头胆敢在她百花谷主面前装腔作势，装威武不屈的伎俩，当真以为她看不出吗。要知道她玄月真何许人也，活了近千年，什么男人没见过，他那点把戏早就被看穿了，要不是为了对付那雪芝，早把这子收了当面首，让他天天装相了。
着话，两人已经走到了那座哨塔近前，玄月真没有再试图靠近，而是保持一定的距离，以法力在虚空中画出一朵花的图案。
哨塔上的人很早就发现了陈安二人，但并没有任何动作，直到确认了花样图案后，才在哨塔下开了个门，将陈安二人迎了进去。
哨塔之中有着十余位修士，为首一人，是一名中年男子，身着黑色道袍，见了玄月真，连忙拜道：“灵神宗解进，见过百花谷主。”
他也有着金丹宗师的修为，但是面对玄月真却甚是恭敬。
仙意逍遥，权势地位并不能让仙修俯首，因此他敬的可不是玄月真的百花谷主身份，而是对的实力，对道之先行者应有的尊敬。
金丹宗师和金丹宗师可是不同的，玄月真已经得了一丝虚意，只要不是在特殊环境中，元神可独立存在，配上镇派法宝，是货真价实的元神级战力，比解进这个普通的金丹宗师强了不止一筹，自然有着让其尊敬的资格。
在昊天境混了这么久，陈安对仙修的实力划分也多有认知。
大道三千殊途同归，无论是符箓还是丹道都不外呼是求道修真的一种法罢了，最终的目的无非是为了证道永恒。当然由于对道的理解不同，妄图得道所使用的手段自然也是不同，这些千奇百怪的修道手段，造就了许许多多的修炼法。
修炼法的不同，自然对修炼境界的划分也是大相径庭。
以天师府做比，他们中大多数人修炼的是符道。 可以划分为纸符，灵符，心符和元符四种境界,以元符做为元神的最终表达形式寄托于虚空。这也是古代修真之法，玄门正宗的一种。
再比如玄月真和那雪芝，她们是金丹宗师，但实际上修炼的还是玄门正宗之法。
有炼气化神，炼神返虚，炼虚合道三个大境界，为了准确计量又拆分炼气、化神、炼神、反虚、炼虚、合道六个境界，玄月真与那雪芝一般都是炼神巅峰并接触了一丝虚意，有着突破为元神的希望。
古时修者追求长生久视，认为**终究会腐朽，只有神能够长存，但即便神明不死，也已远离真实世界，只存在于虚幻之中又有什么用呢。
因此随着无数先人前赴后继的追寻，终于有着元神之论问世。
元神介于虚实之间，能神明在上，亦能够显圣化实，由是元神之道，便成为诸天万界正途，玄门正宗。
对于元神之途的探索，古往今来，从未停息过。首先是三清观的先辈们探索远古先民的存在形式，总结出一套以道寄托元神的修炼法。即以一种大道承载脆弱的元神，使之经历雷劫洗礼，转阴为阳，永恒存世，这也是合道之的由来。
这种法中正平和，有理有据，一步一个脚印，渐近大道，不负玄门正宗之名。
只是后来，来多的人发现了这种法的弊端，合道之人，不止修为趋近大道，连性格思想都与大道贴近，行为模式几近机器，再无人性。到了最后人们不禁反思，到底是道成就了他，还是他成就了道。
以道门至高的三清为例，这么多年来不是没有人修炼到三清的境界，只是修炼到那个境界的人都消失了。没人能的出他们是被三清融合成为化身，还是替换变成了新一代的三清。但无论是哪一种情况，人们心中都清楚，这绝不是他们想要的永恒。
保持个性独立才是长生的真意，被大道融合成为永恒的一部分，这种永恒不要也罢。
所以很多人不再以道作为寄托元神的载体，反而思索起其他实质性的西，比如符箓，法器以及丹。于是催生出天师府，剑宗，上阳宗这些玄门正宗的别派势力。
这种法的确能保持个性，但修炼到至高境界后，人们却发现前面没有路了。**会腐朽，器物也同样会腐朽，虽然这个年限可能会以亿万年为单位，但也绝对不是永恒。想要永恒，只有合道。
而且器物也带属性，也像大道，最终的结果还是向着合道发展，与三清观的道路殊途同归。
仙门无数年来想了无数办法，都不能超脱这个桎梏，这个死循环牢不可破。
甚至还有人在绝望之中，发表元婴之论。
以自身为载体，培养先天元胎，肉身可灭，元婴长存。等元婴成长为新的自己，再结元婴，周而复始，轮回永存。
这看起来是个办法，轮回往复，永恒不休，看起来似乎这就是永恒了。
但其实这不过是个无性繁殖的取巧办法罢了，元婴的确能保持个性，但不得大道，永远无法修炼到至高境界，没有护命之法在大劫到来时照样灰灰。
由是这些年以来，仙门中一些有识之士开始研究新的法以求超脱，那便是金丹大道。
不借助任何载体和媒介，靠着强大的意志，砥砺自身，将神抱成金丹，靠着这颗具有元神属性介于虚实之间的金丹，成就大道，是为金丹大道。
这种法成就的元神强悍无比，
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