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，这些不必多讲。
小三对这些倒不太在乎，说他相信神仙，不如说他喜欢闵成德讲的故事，听闵成德说了许多。小三也只是嘀咕：
“难怪你总要我洗手来着……”
“清洁很重要，可以让人少生病，这都是父的慈爱，愿父保佑我等！”
闵成德边念道，边在胸前画了个太极图。
“大叔，再讲个故事！”
“嗯。讲什么呢？”闵成德已经说完了大洪水的故事，说完了女娲补天，也说完了大禹治水，“今天便说圣徒李耳的故事！李耳是最接近鸿钧的圣徒……”
遵照《圣典》的记录，古往今来地圣贤，三皇五帝、诸子百家，包括传说中的人物，都被归结为圣徒，因此，老子变成了圣徒李耳也就不是意外了。当然。恶人总是有的，闵成德将之说为不守九律。堕落的圣徒，宣称必将在幽明之下的十八层地狱里。受到永久的审判云云。
圣徒是一个独特地概念，是指继承了盘古血脉比较多的人，他们往往生来便具有比较特殊的能力。但是，这也不是一定的，有人先天不足，却通过后天的努力，最终也一样成为了圣徒。
除此之外，《圣典》还虚构了一个极乐之地昆仑。盘古开天辟地。鸿钧则开辟了昆仑和幽明。不过，幽明最初不是为了惩罚。而是鸿钧看人死之后，魂魄无所依托，遂开辟了幽明。
值得一提的是，张涵将科学研究也掺和到其中。在《圣典》里公然宣称，父创造了宇宙，制订了无数的规则，我们应该努力摸索钻研，顺势而为，事半功倍云云。
《圣典》里有不少地方有问题，不过，这些事情不必细究。张涵写《圣典》的时候，根本就是胡编乱造的大杂汇，到了最后，已经进入“玄之又玄，不知所云”的至高境界。
“今rì一别，你们一路向北去，必能找到安居之所，不必彷徨，不必恐惧，父必保佑他地子孙！”
同行了五rì，闵成德看这父子俩身体恢复的差不多了，将自己地面饼分了一半给他们，自己便要告辞。
如果闵成德一开始说这话，肯定会被呲之以鼻。一路向北，徐州陶谦在屯田，张涵还设立了流民屯，谁都知道能找到安居之所。不过，同行几rì来，闵成德学识渊博，无所不知，及那平静安祥，充满了神秘感，都深深吸引着两父子。
“大叔！”
小三攥紧了手里的掸弓，眼泪汪汪地，很是舍不得。闵成德有无数的故事，又用野兔的软皮和筋给他做了个弹弓，不时也能打了鸟雀什么的，小三很喜欢他。闵成德揉了揉他的乱发，没有说什么。
“大师！”
小三父亲也很舍不得，闵成德的和蔼，令他觉得可亲，可闵成德的神秘sè彩，又令他觉得敬畏。坦率地说，闵成德的野外生存能力更令他钦佩跟在闵成德地身边，还找什么安居之所，能吃饭的地方，不久是安居之所了嘛！
手里托着面饼，小三父亲鼓起勇气，猛地抓住小三，一起伏倒在地：
“大师，就让我们跟随您！虽然我们也没有什么本事……”
闵成德沉默不语，小三父亲越说越心虚，话说的磕磕巴巴的，渐渐的，就说不下去了。过了半晌，闵成德偷偷抬头窥视了一眼，正好看见了闵成德深邃而明亮的眼睛，清澈见底又深不可测，小三父亲连忙低头他什么都知道！
“哎，”闵成德叹了口气，“我要去帮助人，去的地方很艰苦……”
“没关系，小老儿什么苦没有吃过，只要能跟随在大师身边，小老儿不怕苦……”
小三父亲如蒙大赦，连连叩首。
“可小三怎么办？”
“没关系！小三跟我这么多年，他什么都吃过……”
小三父亲泪流满面，紧紧的抓着小三：
“是不是，小三，你说话呀！”
“大叔，不，大师，我不怕苦，请您收下我们？”
“你们向北，最多一个月，便可以找到屯田之处，不管是徐州，还是青州，吃饭总不成问题的……”
这话很有吸
小三父亲犹豫了，闵成德转身就要离开，他赶紧膝行他觉得自己已经看到了胜利的曙光，这是最后的考验：
“大师，我们都是兄弟啊！”
闵成德停住了，在小三父子看不到的地方，他的眼睛眯了起来，笑眯眯的。
十五rì后，一条清澈的小溪旁，闵成德正准备给小三父子作洗礼。
在这十五rì中，父子俩熟练了教（的读音为b，:神）的礼仪，并掌握了基本的宗教知识，心甘情愿宣布攽依教。在考察合格以后，闵成德举行了庄严肃穆的洗礼仪式。
闵成德最头天夜里，将洗的干干净净的陶罐装满了溪水，并对之进行了长时间的祈祷昨天晚上他们只好吃了烧烤。
小三父子二人洗净了身体和衣服，早早的来到了小溪边，闵成德打开《圣典》，随手一翻，觉得这篇誓辞正合适，便以之为祈祷辞开始祈祷。在旭rì东升的那一刻，闵成德象征xìng的问了三个问题，小三父子轮流回答，闵成德用祈祷过的圣水（溪水），依此洒在二人头上，每人洒了三次，他一边洒水，还一边沉声念道着：
“XXX，我受元始之命为你施洗，使你归于父的名下，直到永远。愿圣血洗净你的灵魂，让圣光照亮你前进的道路。”
随后。闵成德又带领这父子，进行了次教徒祈祷。庄严肃穆地仪式，才宣告完成。
这是闵成德的次洗礼，但他总是从数百人中挑选出来的，又经过了严格的培训，沉着冷静的完成了整个仪式。清冷的溪水洒在父子俩的头上，令二人jīng神抖擞，眼也明了。心也亮了，似乎从此大不一样。
XXX是教名，不是张涵设计的，但闵成德觉得，小三这个名字太平凡了，就给他起了个名字叫王小山。其父则起名叫王福德。反正以前也没有过。闵成德便充分发挥了主观能动xìng。随后，他发现这样效果很好，起名字对任何人都是很重要地事，通常都是由长者来做。给人起过名字之后，闵成德似乎自然而然也便成了教徒的长辈。
后来，闵成德顺利地找到了徐州的接头人孙和文。孙和文也在很短时间内，便对教深信不疑，将自己的大半身家都奉献给了教中。孙和文在下国也是小有名气的商人，为人仗义，乐于助人。颇有几分威望。得此相助，教顺利发展起来。
“报告。徐州的形势发展顺利，闵成德已经成功地在教徒中举行了次神前婚礼。宋chūn生也落下脚来，有了一定的基础，通过告解仪式，了解了部分情况……
不过，徐州正大起浮屠寺，努力扶持佛教，对我们的发展有一定的冲击。我已经命他们潜伏好，不要急于刺探情报。以防引起他人瞩目……”
“好，你做的不错。不要急，慢慢来，黄老之学根深蒂固，不是佛教能够相比的，现在信佛的，很多都是冲着免税去的……”
初平三年（192），张涵又建立了另一套情报网。
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