重要通知:域名变更为m.bxuu.net请收藏
只不过是开场小菜。更让白月生崩溃的，还在后头。
那四位“学生”坐下以后，就听若水柔道：“岳同学，前天讲的‘共产’，请你为大家复述一遍。”
岳飞站起来，背课文一般说道：“所谓‘共产’，是由马先生和恩先生所提出的……”一段长篇大论后，“……但是，现在的情况下，我们需要结合实际，创造出一条适合大宋发展的、带有大宋特sè的共产道路。”
“讲得不错！”若水柔微笑道，“今天，我们要讲的内容是：平等。‘平等’二字，在每个人心中，都有各自不同的理解。按现时的制度来说，人与人之间，没有平等可言。就拿潘同学来说，她以前是别人家里的丫鬟，她没有zì yóu，自然也就没有平等。如何实现平等？很简单，”
若水柔转过头，指着木板上方那五个字，“‘为人民服务’。让官员为百姓服务。这五个字，其实可以变为更简单的两个字：‘公仆’——公众的仆人。这里所指的仆人，其实和‘父母官’是一个意思，需要的，都是官员爱民如子、为民办事的君子心态，而不是中饱私囊、吃里爬外的小人肚囊。时同学在‘爱民如子’这一点上，是一名很好的表率，但在很多方面还做得不够，希望你在通过学习以后，能将‘平等’二字彻底领悟。与时同学相比，有一些官员，就做得很不好。举个例子：某三品大员，在吃着国家俸禄的同时，背地里做了一件事情：将妻儿子女，全部转移到了大理国定居。他为什么要这样做？这个问题，留给同学们课下思考。我们接着说‘平等’……”
望着这一屋子人，白月生心中波澜起伏。
若水柔给他们灌输的，是一种超越了他们想象之外却又切实可行的思想，这种思想在“白月生”的时代不足为奇，但拿到“白胜”这个时代来，就大不一样了。
这个世界，说不定会从这间书房开始，从时文彬开始，发生翻天覆地的变化。
如果时文彬、岳飞、张叔夜接受了这些思想，那么，梁山还有没有存在的必要？
有。
一种思想，想要推翻另一种思想，只有枪杆子，才能解决问题。
与以前混吃等死的想法不同，白月生现在是越来越迫切地想要看到，梁山聚义的那一天来临了。