第二百九十一章 吹打(第4/4页)北宋士大夫的非人生活

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用狗屁二字。

    他不知道事情的严重xìng,骂狗屁都是轻的,郑朗看到邸报后,都想跳脚骂娘希匹。

    看到宋朝软弱如此,李元昊终于放开胆子,僭号大夏始文英武兴法建礼仁孝皇帝,改大庆二年为天授礼法延祚元年。追谥其祖继迁曰神武皇帝,庙号太祖;父德明曰光圣皇帝,庙号太宗。遣使奉表以僭号来告。使者还没有到京城。

    不过郑朗在学唐僧,左一次念叼,右一次念叼,起一些作用,宋朝重视了党项人的情报,传回一些消息,说元昊称帝,不真不实的,朝堂为此事吵得不可开交,所以赵祯派使者过来询问。

    孙内侍无言以对。

    郑朗又说道:“你对陛下说,边事与臣无关,臣要说的早说了,最后说一句,若派臣去西北驻守,必须对军旅要略知一二,也要下严令,失职当重罚,虽祖宗制不杀士大夫,但可依杨继业故例处罚。”

    潘杨之争,已成为历史悲剧,甚至导致后人互殴,相互不准通姻,但事实潘美乃是宋朝开国第一勇将,并不是演义中的jiān臣。杨业之死有两种说法,一是潘美为王侁所逼,不得己撤兵。二是潘美是军事名家,知道轻重,只是平汉时,杨业与潘美已经结怨,后来杨继业战绩赫赫,故潘美默视王侁撤兵令,导致杨业身亡。

    潘杨恩怨不提,可当时朝廷处罚同样很严厉,监军王侁是赵匡义的亲信,比阎文应在赵祯心中地位更高,杀之。潘美是开国最重要的功臣,连贬三级。比起这二人,朝中这些士大夫们什么都不是。

    若仿照此例,一旦元昊谋反,郭劝与李渭虽不杀,至少也一抹到底,流放岭南,不算过了的。

    继续道:“陛下太软了,臣写的书,陛下应当看过。所谓的帝王之道,也不过是平衡之术,是中庸的一种。仁不能行妇人之仁,以仁为本,以义为节,仁义有序,才是真正的大仁。或者换一句话来说,有恩可赐,有威可立,适当的以威挟制,才能真正广行恩泽。若陛下做不到,不如与李元昊商议一下,赐其丰厚的岁币,只要让他答应称臣,那怕给其与契丹人同样的待遇,还省得战争,省得百姓死亡,省……钱。”

    一场大型的战役打下来,会花费几千万贯计。所以说省钱。

    继续说道:“若打就要有决心打,立赏罚,至于钱帛,臣在杭州做一做,可以多少替朝廷解决一些钱制之困。若不立赏罚,相信不久后李元昊会上书侮骂朝廷。”

    “为何?”

    “我朝乃是他们的宗主国,自李德明起,我朝政策一直以优容为主,他部下多族对我朝不恶。并且以他的能力,只是伤害边境与西北,不能动摇我朝根本。所以侮骂,让我朝主动攻打过去。就让他得到借口,团结诸族。但陛下若做不到刚才臣所说的,最好让他侮骂,反正朝中多是求和派,李元昊伤害的是边境几十个州府几百万百姓,不伤害他们的家人。陛下又要仁爱,就让他骂吧,就让他伤害边境几百万百姓吧,最好让李元昊做宗主,让陛下向他称臣。”