重要通知:域名变更为m.bxuu.net请收藏
“不错。贫道若未记错，那文殊菩萨本出身于西方婆罗门氏，名唤‘曼殊师利’，可是如此？”
“正是。”来复回说。
“那两位大师当知这名字在我中土译作何名？”
宗泐道：“‘妙德’抑或‘妙吉祥’。”
席应真会心一笑，说：“季潭大师为其所取乳名既重了此中一个‘妙’字，倒不如再于菩萨本名中借用‘曼殊’二字为讳，岂不相得益彰？”说着，目光转向袁珙，“如此一来，又与廷玉那‘此女他日必是女中圣贤’之预言不谋而合。”
此言一出，在场者个个称妙。
其后，袁珙又为此名作了一点小改动，将那“殊”字中的“歹”部改作了“女”部。
至此，那小女便有了一个立身的称谓：景曼姝，乳名“妙锦”。
众人悠哉乐哉品够了香茗，宗泐又向惠复住持道出了一个疑问，大致是说“听闻该寺三殿皆有吴道子的壁画，可为何却未在此殿见到”。惠复住持并未多做详解，而是引着席应真、宗泐、来复、姚广孝、袁珙五人起身步至了这禅房北墙处，此墙乃是一道石壁，壁上雕琢出一幅诗文，文题大如米斗，并非是禅堂常用的“净”、“禅”、“觉”、“悟”四字，而是一个斗大的“曌”字。
在场者皆知，这本是大唐武后为自己所造讳字，音意皆同于“照”。按拆字之法应为“日月当空曌”，然今出现在这寺庙之中，难说不会有“明时空”之说。只说，这“曌”字之下还题诗一首：
莫怪迷途道难寻，只缘身陷乱红尘。
待到锥心彻明日，洞穿绝壁是空门。
画中落款为：乾元乙亥春初，凡僧“悟道子”题门醒世。
说是“题门”，却未见门。
五人个个疑惑不解时，那惠复住持轻轻推了一下眼前的石壁，只见其竟然向内转去，在众人眼前亮出了偌大个石室，靠墙的石案上莲灯跳跃。
众人入得石室后，惠复住持回身关了那石门，就在那门与石墙合缝之时，只见室顶顿时出现了诸多拳大的孔洞，那孔洞均按矩阵排列，纵数有一十二行，横数有二十三列——如此计算总数当有二百七十六个，孔中俱有一盏长明灯。然，右起第一列内，前六个孔内灯火已消，仅存余后六灯尚明。
这般情形，看得在场者个个瞠目结舌。待惠复住持引着众人朝北侧石壁望去，只见满壁彩绘跃然浮现于其上。那画中自下而上绘的是十万众生面朝海中山岳，上方九天祥云拱坐一众神佛。画面右上方赫然题首五个苍劲的大字——《推背幻世图》，下方题有了一谶一颂。来复举目读来，
谶曰：
『草头火脚，宫阙灰飞。
家中有鸟，郊外有尼。』
颂曰：
『羽满高飞日，争妍有李花。
真龙游四海，方外是吾家。』
景清满目疑惑道：“晚辈才疏学浅，且不知这诗谶当作何解？”
席应真笑眯眯地道来：“这诗谶乃出自于一部名唤《推背图》的预言奇书，是六百年前大唐相士袁天罡与星象官李淳风所著。至于何解，还须问那袁天罡的后人才是。”他言语间已指向了袁珙，众人面面相觑，转头将目光都聚在袁珙身上。
袁珙听闻，一笑说：“席老道尊，这可为难我了……那《推背图》固然出自本家先祖之手不假，然而却未留传拆解之言……”
“这……”
众人皆感遗憾时，又听袁珙道来：“不过，贫道以为这预言暗示之事应是不远矣。”
姚广孝问：“不知袁道友何出此言？”
袁珙解释说：“眼前画中这一诗谶乃是《推背图》中第二十八象预言，那第二十七象之说不久前已经应验。”
姚广孝一脸惊奇道：“哦？袁道友何不说来一听？”
袁珙道：“那第二十七象预言的谶语说‘惟日与月，下民之极。应运而兴，其色曰赤。’诸位可知那‘日’、‘月’相合是何字啊？”
景清道：“这个不难，乃是一‘明’字。”
袁珙又问：“那‘其色为赤’字又作何解？”
景清回道：“‘赤’者乃红也，亦视为‘朱’……”言到此处，他恍然大悟，“此谶莫不是指朱氏建我大明取元而代之？”
袁珙点头笑道：“如今看来，应是如此。况该象中还有诗颂说‘枝枝叶叶现金光，晃晃朗朗照四方。江东岸上光明起，谈空说偈有真王’。诗中‘江东’不正是当今圣上当年起兵之地？‘光明’二字就是指我大明立国呀。至于那‘谈空说偈有真王’各位可知为何意？”
来复道：“莫不是暗指当我大明开国之君乃出身佛门？”
袁珙点头，随后指着那壁画中的预言说道：“不错。所以贫道以为画中这预言应是不久之事了。”
众人复又望着那画中预言细细回味了一番。
这一看，每人的神色却各有不同：宗泐摇头淡然一笑；席应真暗中轻叹；来复微闭了眼睛陷进了沉思；惠复住持竖掌不语；景清眉头紧锁，一脸不解；倒是那姚广孝和袁珙却似舒展了眉头，眉端隐隐浮现了一丝难揣的悦色。
片刻之后，一行人等自右至左依序观起了画中人物。
最先入目的便是一尊佛光罩顶的“龙种上尊王佛”，其头顶的光环中绕写了“金木水火土”五个字，四周探出二十二条蛇来，它们颜色各异，旋身转头，齐朝那佛头引颈望去。大佛眉宇紧收，不怒自威，神若天王，又似金刚。只见其身披绣了团龙的金色佛衣，左手掌心朝上，右手握拳放于其上，盘膝打坐于紫金莲台上。莲台右边的莲瓣上斜搭着一把戒刀，左边则堆了一堆白骨，骨中还插了三支袅袅升烟的香柱。烟雾升至大佛头部左方处，被画者于其上题了判词，这般写道：
『诛元复始日月功，
四海龙吟九州同。
横刀造化天下治，
纵身威武马上僧。』
位居此佛左侧的是一尊“燃灯佛”生时法身，名唤“燃灯太子”。其盘腿打座于法座之上，身后正升腾起葫芦状光焰。只见他身披打了补丁的青罗法衣，左手立腕拈指，右手拈指端臂，袖边上正燃着火焰。
细看时，此佛双目微闭，脸颊上正滚落一滴泪珠，形容可见苦楚。其法座之下丢有两物：一方印玺，两只烂履。一旁也有判词两句，道：
『恋恋浮华终**，
泪眼孤望释空门。
红楼丹阙如烟尽，
不见当年真王孙。』
邻于此佛右边的是一个三头六臂，每只黑手都遮了脸不敢视人的怪佛，此佛名唤“掩面佛”。这佛虽着佛衣，却肩罩甲胄，一只袖子也于肩膀处撕裂。坐下盘绕一条黑蛟，蛟口吐出一只只利箭，箭指之处，骨尸成山，血流成河。头顶判词说：
『棣华增映一树孤，
横架金銮点绛朱。
纵使遍漆苍生血，
也称霸功伪丈夫。』
看过此像，便至此画正中，
本章未完，请点击【下一页】继续阅读》》